Por John Stonestreet y Jared Haydencolaborador de artículo de opinión
En los últimos años, cada vez más cristianos jóvenes se han sentido alentados a deconstruir su fe. A menudo, comienza con un conocido autor, pastor, músico o figura pública cristiana que anuncia que ya no es cristiano. Hacen un anuncio en línea a su gran número de seguidores en Twitter/X o YouTube, explicando por qué están abandonando los principios fundamentales del cristianismo. Por lo general, es en nombre de la “inclusividad” y la “tolerancia” que adoptan puntos de vista y estilos de vida no bíblicos, como el matrimonio entre personas del mismo sexo, el transgénero y el aborto. Se anima a los jóvenes creyentes a hacer lo mismo.
Hay innumerables historias. Un adolescente se vuelve cínico respecto del cristianismo, citando a amigos de la escuela y estrellas de las redes sociales que etiquetan la ética bíblica como primero opcional y luego como totalmente irrelevante. Un amigo cercano abraza el matrimonio entre personas del mismo sexo o la ideología LGBTQ, afirmando que la afirmación es lo que Jesús habría hecho y es la única respuesta compasiva. Un cónyuge comienza a afirmar que Dios no es amoroso al permitir el mal y el sufrimiento, o que las Escrituras podrían ser útiles pero no tienen autoridad. El líder de un grupo pequeño utiliza la última controversia de las redes sociales para juzgar e interpretar las Escrituras, y no al revés.
Si algo de esto le suena familiar, su nombre es «deconstrucción». Y está impactando a familias y comunidades cristianas en todas partes.
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Afortunadamente, un nuevo libro, La deconstrucción del cristianismo: qué es, por qué es destructivo y cómo responder explica la deconstrucción tal como es realmente y ayuda a los cristianos a responder con gracia y sabiduría. Quizás sea el libro definitivo sobre el fenómeno de la deconstrucción y su impacto en la Iglesia actual. Los autores Alisa Childers y Tim Barnett eliminan la confusión al definir qué es la deconstrucción, por qué atrae a tanta gente y cuán peligrosa es.
Según Childers y Barnett, la deconstrucción es simplemente un término moderno para alejarse de la fe, algo que no es nuevo. Como escriben en el libro,
La deconstrucción es una especie de muerte. Quienes deconstruyen experimentan la muerte de sus creencias, su comunidad, su confianza, sus relaciones y, muy posiblemente, su fe. No es difícil ver por qué es tan doloroso. El cristianismo no es algo que uno experimenta de forma aislada.
Por supuesto, esto no es nada nuevo. La gente ha estado cuestionando y abandonando la fe durante siglos. Sin embargo, gracias a las redes sociales, la “deconstrucción” es más pública que nunca. Esto significa que,
[D]la ecoconstrucción no afecta solo el que lo atraviesa. También afecta a quienes aman a la persona que lo atraviesa. Cuando la deconstrucción conduce a un rechazo de la fe, eso puede parecer una muerte tanto para quien la deconstruye como para sus seres queridos. Al igual que la muerte física, la deconstrucción puede dejar a los seres queridos conmocionados, confundidos y afligidos.
Pero su libro no termina ahí. Childers y Barnett brindan sabiduría a quienes tienen seres queridos en el proceso de deconstrucción, desde comprender el dolor de la separación de la fe hasta consejos prácticos sobre cómo ayudar a hacer de la Iglesia un lugar que acepte preguntas difíciles.
Este es un libro para ayudar a los lectores a comprender qué es y qué no es la deconstrucción, y a comprender términos deconstruccionistas comunes como «exvangélico». Equipa a los seres queridos para identificar los patrones de pensamiento engañosos que subyacen a la deconstrucción y adquirir sabiduría para examinar cuidadosamente la propia fe sin simplemente recurrir a la deconstrucción. Y ofrece herramientas útiles para que los creyentes se relacionen de manera amorosa y sincera con quienes están deconstruyendo a su alrededor.
El oportuno libro de Childers y Barnett es un recordatorio de que los cristianos que luchan con dudas no están solos. Muchos cristianos han luchado con dudas en lo que respecta a la fe. De hecho, en la Biblia, personas como Job y los autores de los Salmos nos alientan a llevar nuestras preguntas a Dios, quien es la Fuente de toda verdad y sabiduría. Como escriben Childers y Barnett: “Una de las hermosas realidades que encontramos en las Escrituras es que tenemos permiso para ser reales con Dios, incluso cuando eso signifique expresar nuestras frustraciones, nuestras preocupaciones y nuestras dudas”.
En última instancia, Childers y Barnett nos señalan más allá del desaliento de la deconstrucción, hacia la esperanza sólida como una roca que tenemos en Cristo. Sólo cuando los cristianos comprendan la completo historia del mundo de Dios, arraigada en esta esperanza, ¿podemos afrontar las dudas (ya sean nuestras o las de otros) desde un lugar de confianza, no de miedo o ira? Este mes, puedes reclamar una copia de La deconstrucción del cristianismo por una donación de cualquier monto al Centro Colson. Para hacer su donación, visite colsoncenter.org/march.
Publicado originalmente en BreakPoint.
John Stonestreet se desempeña como presidente del Centro Colson para la Cosmovisión Cristiana. Es un autor y orador muy solicitado en áreas de fe y cultura, teología, cosmovisión, educación y apologética.
Jared Hayden (MA, Religión) es un Punto de interrupción colaborador del Centro Colson para la cosmovisión cristiana. Se graduó en el Seminario Teológico de Westminster en Filadelfia, donde estudió teología reformada, ética y teología del cuerpo. Ex investigador de la Heritage Foundation, ha centrado su trabajo en políticas sociales y análisis cultural con especial interés en la intersección de género y tecnología. Sus escritos han aparecido en Revisión Nacional, El federalistay El conservador americano. Puede encontrar más investigaciones y escritos personales de Jared en su Substack. Productos perecederos.
Cuando no está escribiendo, a Jared le gusta escalar rocas, diseñar libros, organizar cenas y pasar tiempo con su sobrina y sus sobrinos.
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