WASHINGTON – Desde que la entrada de Donald Trump en la política comenzó con un descenso por las escaleras mecánicas de la Torre Trump hace casi nueve años, el candidato presidencial habló directamente con los cristianos evangélicos y muchos respondieron de la misma manera.
En 2024, no ha cambiado mucho. «Tenemos que recuperar nuestra religión, tenemos que recuperar el cristianismo en este país», dijo Trump recientemente a los reunidos en la Convención Nacional de Radiodifusores Religiosos en Nashville.
Desafortunadamente, algunos de los que entraron al Capitolio de los Estados Unidos el 6 de enero hicieron eco de ese mismo espíritu con una oración dentro de la Cámara del Senado. Después de esos eventos, muchas organizaciones de noticias analizaron más de cerca, lo que resultó en historias con titulares como «El creciente peligro del nacionalismo cristiano», que implican que es un movimiento arraigado en el poder político e incluso en la violencia.
El profesor de Georgetown Paul Miller, que escribió el libro, ¿Qué hay de malo en el nacionalismo cristiano?, tiene algunas de esas mismas preocupaciones. «Hay una especie de nacionalismo que utiliza lenguaje, símbolos y retórica cristianos para promover su agenda y es malo», le dice Miller a CBN News. «Creo que el nacionalismo cristiano es real».
Sin embargo, ¿qué se incluye exactamente bajo el término general «nacionalismo cristiano» y qué tan extendido está?
Una nueva encuesta del Public Religion Research Institute muestra que aproximadamente tres de cada diez estadounidenses califican como seguidores o simpatizantes del nacionalismo cristiano. En esa encuesta específica, el criterio cita a alguien como nacionalista cristiano si cree lo siguiente: que el gobierno debería declarar a Estados Unidos una nación cristiana; las leyes deberían basarse en valores cristianos; que ya no tendremos país si Estados Unidos se aleja de nuestros fundamentos cristianos; Ser cristiano es una parte importante de ser verdaderamente estadounidense y que Dios ha llamado a los cristianos a ejercer dominio sobre todas las áreas de la sociedad estadounidense.
Ese tipo de agrupación podría incluir potencialmente a millones de cristianos que creen en la Biblia y asisten a la iglesia y que no ven ninguno o todos esos conceptos como radicales en absoluto. Y algunos no creen que la izquierda deba decidir o definir lo que a los cristianos en Estados Unidos se les permite creer.
«Su definición de nacionalismo cristiano es algo que obviamente rechazamos», dice Russ Vought, presidente del Centro para la Renovación de América, una organización dedicada a restaurar y promover los principios judeocristianos. «Quiero decir, están poniendo esto en un cubo que es antiestadounidense. No estamos hablando de teocracia».
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Un artículo reciente en Politico describió a Vought y al grupo como una organización que desarrolla planes para infundir ideas nacionalistas cristianas en una nueva administración Trump. Vought ve eso como una táctica de miedo.
«Somos un grupo de expertos, tenemos una política orientada hacia nosotros», dice Vought a CBN News. «Tenemos objetivos de uno, cinco, 25 y 50 años, y yo pondría el nacionalismo cristiano y realmente el deseo del nacionalismo cristiano en ese cubo».
Vought dice que se trata de preservar una herencia judeocristiana a través de decisiones acertadas en materia de políticas públicas. «Creo que Estados Unidos ha sido, debería ser y espero que algún día sea una nación cristiana que brinde libertad religiosa a todos».
Miller y otros lo ven de otra manera. Sienten que los nacionalistas cristianos buscan más derechos especiales para los cristianos que libertad religiosa para todos. «Una buena prueba de fuego aquí es: ¿apoya usted las mismas libertades y derechos para los no cristianos?» él dijo.
En una prueba de fuego estadística, Pew Research muestra que menos del uno por ciento de los protestantes evangélicos blancos creen que los cristianos deberían obtener derechos especiales. Y de aquellos que creen que Estados Unidos debería ser una nación cristiana, sólo el 24% piensa que el gobierno federal debería defender los valores religiosos cristianos. Aproximadamente el doble, el 52%, cree que el gobierno debería defender valores morales compartidos por personas de muchas religiones.
Mientras tanto, otros en los medios, como politico La reportera Heidi Przybyla ha definido ampliamente a los nacionalistas cristianos de una manera que se considera un punto de vista cristiano básico. «Creen que nuestros derechos como estadounidenses, como todos los seres humanos, no provienen de ninguna autoridad terrenal. No provienen del Congreso. No provienen de la Corte Suprema. Vienen de Dios», dijo recientemente en MSNBC.
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Si bien los comentarios de Przybyla recibieron críticas de los evangélicos conservadores, el profesor Miller cree que todo se reduce a la cuestión de dónde viene la identidad estadounidense: ¿los valores universales o los cristianos? «Si crees que deberíamos privilegiar el modelo judeocristiano en la plaza pública, eso es nacionalismo cristiano… ¿estás dispuesto a defender los principios cristianos o el poder cristiano?»
Russ Vought dice que de lo que realmente se trata es de política y de crear una narrativa de que cualquier cosa etiquetada como nacionalismo cristiano es peligrosa con el objetivo de mantener a los cristianos conservadores que creen en la Biblia fuera de la plaza pública y de las políticas públicas.
«La división continental entre derecha e izquierda tiene que ver con Dios», dice Vought a CBN News. «¿Crees que Dios es la medida de todas las cosas o crees que el hombre es la medida de todas las cosas? Si entiendes eso fundamental, te ayudará a interpretar dónde ves que la gente cae no sólo en este debate sino también en una serie de debates sobre políticas públicas.»
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