FRONTERA ESTADOS UNIDOS-MEXICANA — El setenta por ciento de los estadounidenses cree que los inmigrantes ilegales amenazan la cultura y la economía del país. Eso puede poner a la Iglesia en una posición de poner límite a la compasión.
El tema de la inmigración y la Iglesia se remonta a los tiempos bíblicos.
Las Escrituras hablan de mostrar compasión al «extraño» en tu tierra, pero ¿qué pasa si ese extraño infringe la ley para llegar allí?
Las iglesias se enfrentan regularmente a esa pregunta cuando miles de personas cruzan ilegalmente la frontera, incluidos mujeres y niños.
Una vida mejor
Eso incluye a José Maldonado, de 18 años, que está esperando a ver si los tribunales le permitirán quedarse en Estados Unidos.
«Algunos de ellos dicen que simplemente venimos aquí para quitarles el trabajo y portarnos mal», dijo Maldonado. «Me gusta mucho este país y se puede tener una vida mejor. Por eso vine aquí: para tener una vida mejor y ayudar a mi familia».
El año pasado, Maldonado viajó desde Honduras, a través de México, a través del desierto de Chihuahua y hasta Texas.
El viaje de tres meses casi le cuesta la vida.
De su grupo de 25, sólo tres personas lograron atravesar las brutales condiciones del desierto para llegar a Estados Unidos.
Maldonado tenía muy poca comida y agua y sabía que no podría sobrevivir por sus propias fuerzas. Fue entonces cuando dijo que clamó a Dios en el desierto, literalmente.
«Siempre leí la Biblia y oré, y le prometí a Dios desde que salí de Honduras que si llegaba a Estados Unidos, bueno, me dedicaría a las cosas del Señor», dijo.
Maldonado dijo que sus abuelos lo criaron desde muy joven después de que sus padres lo abandonaron.
Fallecieron cuando él era un adolescente, dejándolo solo. Dijo que a menudo el único lugar al que recurrir es la vida de pandillas.
«Viví en San Pedro Sula por un tiempo y hay muchas pandillas allí», dijo Maldonado. «Me gusta mucho el fútbol y había un grupo que apoyaba al equipo que me gustaba. Y el grupo que los apoyaba dijo que tenía que unirme a su pandilla o de lo contrario matarían a uno de mis familiares».
Compasión de ‘sentido común’
El padre Cameron Lemons y su esposa Jenelle ven de primera mano lo que les sucede a jóvenes como Maldonado.
Su iglesia, Saint Paul’s City Church, está ubicada junto al centro de la Patrulla Fronteriza en Murrieta, California.
Creen que es su responsabilidad ayudar.
«Creo que es importante para nosotros diferenciar la cuestión política de qué hacemos para asegurar nuestras fronteras», dijo el padre Lemons. «También tenemos un llamado bíblico a mostrar compasión».
En julio, Murrieta apareció en los titulares de inmigración cuando los manifestantes llenaron las calles mientras los autobuses transportaban a los inmigrantes detenidos a la Patrulla Fronteriza. La mayoría de ellos eran mujeres y niños.
Las protestas en Murrieta realmente han mostrado la gran división en torno a la inmigración. Pero las iglesias también han visto una división y se debe a una palabra: compasión.
Los Limones, en el centro de la protesta, brindaron refugio a los detenidos y ayudaron a organizar iglesias en la zona para orar.
«Hemos estado respondiendo, no para darnos palmaditas en la espalda, no para promocionarnos, sino para que la gente sepa la verdad, que es el hecho de que somos una ciudad que tiene algo de sentido común y cuando ves un bebé flotando por el río, lo sacas del río y lo cuidas», dijo el padre Lemons.
El ‘lado equivocado’ de la compasión
Diana Sarafin ayudó a organizar las protestas y dice que personas como los Lemon caen en el lado equivocado de la compasión.
Ella dice que el gobierno debería enviar a todos los inmigrantes ilegales de regreso a casa, y una de las razones para ello es que cree que representan un riesgo potencial para la salud.
«Me preocupa que algunas de las iglesias o la gente comiencen a acogerlos», dijo Sarafin. «Nuestro gobierno debería haberlo hecho antes de enviarlos, transportarlos en autobús, subirlos a un avión y darles tratamiento médico. Hay demasiados enfermos».
Sarafin también dijo que si las iglesias quieren mostrar compasión deberían comenzar por su propio país.
«Está bien, tenemos una deuda de 17 billones de dólares (yo apenas sobrevivo) y vamos a pagarles para que se queden aquí y cuiden de ellos, de la comida y del bienestar», dijo. «Nuestra nación no puede permitírselo».
Entonces, ¿dónde deja la «compasión» a inmigrantes como Maldonado mientras espera su próxima cita en la corte?
Es posible que la Iglesia no tenga una respuesta clara.
José le dijo a CBN News: «Creo que Dios tiene algo para mí porque me puse en Sus manos».
Y tal vez ponerlo en «manos de Dios» sea algo en lo que la Iglesia pueda estar de acuerdo.
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