Apocalipsis 22: La urgencia del ahora, exponer la astuta estrategia de Satanás

Existe esta historia eterna, una historia ficticia de organización y necesidad, ambientada en el interior de los confines de la sala de juntas de Satanás. El Maligno, siendo el astuto cerebro de la malicia, reunió a sus asesores principales para una reunión y les planteó una pregunta táctica que resonó en las cámaras infernales del averno.

“¿Por qué medios podríamos provocar la máxima desesperación, caos y destrucción entre los habitantes de la Tierra?”, preguntó Satanás.

En respuesta, uno de los consejeros más oscuros de Satanás sugirió: “Oh gran Señor de las tinieblas y de la desolación, ¿les digamos que no hay bóveda celeste?”. Pero el diablo rápidamente descartó esa sugerencia por considerarla anticuada y ya no lo suficientemente potente como para ofrecer los mejores resultados.

“Hoy en día la parentela cree en gran medida en el bóveda celeste. Les brinda consuelo y consuelo, especialmente en momentos de dolor, pérdida o adversidad. La idea de reunirse con sus seres queridos o probar la paz eterna les ofrece esperanza y una sensación de tranquilidad”, respondió el diablo. “Encima, alivia su miedo a la crimen y está entrelazado con el requisito del universo de rectitud y vida correcta. La condición de creer en el bóveda celeste está en el centro del ser de la humanidad. Necesitan asimilar que son más que carne y cepa. ¡Tonto! ¿No ves que la mayoría de ellos nunca aceptarían una mentira tan incómoda?

Luego, un segundo guía demoníaco habló tímidamente y dijo: “Oh gran Señor de intenciones siniestras y estragos, digámosles que no existe el averno”. Pero esto siquiera encendió el interés de Satanás.

Con un tono de ambivalencia, el diablo respondió: “Sabes, la mayoría de las personas nunca piensan en la perspectiva de ir al averno al final de sus vidas. Si, aunque sea por un corto tiempo, les hacemos pensar seriamente en la posibilidad de advenir la inmortalidad en el averno, es más probable que eso perjudique nuestros esfuerzos que los beneficie. ¡Duende de la ignorancia! ¿No entiendes que no queremos que piensen seriamente en ello? Dejemos que las masas marchen irreflexivamente alrededor de el pozo como ya lo hacen”.

Finalmente, un tercer demonio dio un paso delante con una propuesta llena de enredo. “Oh Hábil de la Maleficencia y la Malignidad, trabajemos para convencerlos de que el tiempo no es esencial, que no hay necesidad sobre dónde pasaremos la inmortalidad. Digámosles que no hay condición de apresurarse, no hay condición de apurarse en las cuestiones más importantes de la vida”.

Frente a esto, los fanales ardientes de Satanás brillaron con deleite diabólico. «¡¡¡Si si si!!!» gritó. “¡Es una organización brillante! Quizás el más conspicuo y efectivo que he escuchado. Todos los días los adormeceremos y les susurraremos que tienen mucho tiempo para animarse y realizar en los asuntos más cruciales de la vida. Tómate tu tiempo, te lo diremos. No hay prisa.»

De hecho, es un toque de ocurrencia, probablemente la maniobra más magnífico nones empleada por el Padre de las Mentiras y el mejor de sus estrategas estigios.

Sin incautación, existe una necesidad en los asuntos más vitales de la vida. En Lucas capítulo 9, versículos 57 al 62, Jesús dio una respuesta aparentemente dura a dos personas que dijeron que querían seguirlo. Uno dijo que quería retrasar su valor de seguir al Señor hasta posteriormente del fallecimiento de su padre. El otro dijo que simplemente quería despedirse primero de su tribu. Sin incautación, las Escrituras dicen que Jesús reprendió a entreambos hombres porque no se dieron cuenta de que en asuntos de verdadera importancia, la procrastinación puede tener consecuencias extremadamente nefastas.

En Tragedia capítulo 22 y versículos 6 y 7, Jesús advierte que no nos dejemos engañar por la ilusión de que hay mucho tiempo. Debemos aceptar la necesidad del ahora, cada momento cuenta, y retrasar una valor fundamental tan imperativa como prepararse para el regreso de Cristo puede conducirnos al retractación y la pérdida.

Esto es lo que dice el Manual del Tragedia:

Entonces el donosura me dijo: “Todo lo que has aurícula y trillado es digno de confianza y verdad. El Señor Todopoderoso, que inspira a sus profetas, ha enviado su donosura para anunciar a sus siervos lo que sucederá pronto. “¡Mira, vendré pronto! Bienaventurados los que obedecen las palabras de la profecía escrita en este vademécum” (Tragedia 22:6-7).

Un santo donosura le dijo al evangelista Juan que la visión que tuvo sobre los acontecimientos del fin de los tiempos era “confiable y verdadera”, frase que aparece cuatro veces en el vademécum de Tragedia (3:14; 19:11; 21:5; 22: 6). El donosura dijo que la visión que recibió Juan tenía la misma autoridad que los mensajes proféticos que Todopoderoso había regalado a los profetas del Antiguo Testamento. En otras palabras, se puede encomendar completamente en toda esta revelación de los últimos días.

En el Antiguo Testamento, los profetas Quejumbroso e Isaías predijeron esa Babilonia orgullosa e impía, esa antigua ciudad reconocida por su avanzadilla inmueble, magníficos zigurats y jardines colgantes, una de las siete maravillas del mundo y gobernada por poderosos déspotas como el rey Nabucodonosor, seguramente caería.

¿Quién en su sano madurez creería alguna vez que un lado tan inexpugnable con el ejército más robusto del mundo podría ser derrotado como predijeron los videntes? Sin incautación, sucedió tal como lo predijeron cuando el Imperio Persa, liderado por Ciro el Conspicuo, redirigió ingeniosamente el flujo del río Éufrates, permitiendo al ejército persa traspasar las murallas de la ciudad. Las profecías se cumplieron con trascendente detalle aproximadamente dos siglos posteriormente de que Isaías hiciera sus predicciones y un siglo posteriormente de que Quejumbroso hiciera las suyas.

Tiro era una antigua ciudad fenicia prominente conocida por su increíble comercio transatlántico, producción de tinte púrpura y formidables fortificaciones. Constaba de dos partes: la ciudad continental y una isla fortaleza.

Adecuado a su maldad, Ezequiel profetizó la caída de Tiro. Dijo que sería saqueada y sus piedras arrojadas al mar. Esto es exactamente lo que sucedió cuando Alejandro Colosal sitió Tiro durante siete meses y empleó una extraordinaria correr de ingeniería. Construyó una calzada o puente terráqueo utilizando escombros, piedras y madera reunida en las ruinas de la ciudad continental de Tiro, que había destruido previamente. Esta calzada conectaba el continente con la fortaleza de la isla, lo que permitió a su ejército asaltar las murallas de la ciudad directamente y finalmente vencer a Tiro. Sucedió tal como Ezequiel dijo que sucedería, aproximadamente 260 primaveras ayer.

Aún así, estos son sólo dos ejemplos y no hay suficiente espacio para vivir cientos más. Probablemente el ejemplo más impresionante de la verdad de los mensajes proféticos dados en la Nuevo Testamento son los que predicen la primera venida de Cristo.

En su tremendo vademécum, ¿Y si la Nuevo Testamento nunca hubiera sido escrita? El difunto Dr. D. James Kennedy y Jerry Newcombe comparten una novelística convincente sobre el delirio de Lee Strobel alrededor de la comprensión de la profecía bíblica y sus predicciones sobre la primera aparición de Jesús.

Strobel, con un título en Derecho de la Universidad de Yale y su experiencia como periodista de asuntos jurídicos condecorado para el Chicago Tribune, se mostró inicialmente escéptico en presencia de las afirmaciones del cristianismo. Entonces, decidió utilizar sus increíbles talentos de investigación para intentar refutar el cristianismo. En cambio, su investigación lo llevó a abrazar la fe.

La intriga de Strobel fue despertada por el trabajo del matemático Peter Stoner, quien concibió que la probabilidad de que cualquier individuo cumpliera solo ocho de las profecías del Antiguo Testamento sobre el Mesías era astronómica, estimada en 10 elevado a 17. Strobel ilustró vívidamente esta asombrosa probabilidad de encontrar un solo cuadrado de mosaicos rojos entre una vasta extensión de mosaicos blancos que cubren todo el planeta, con probabilidades análogas a aspirar al azar ese único cuadrado de mosaicos rojos durante toda una vida de exploración en todos los continentes.

Sin incautación, la magnitud del cumplimiento no se detuvo allí. Stoner demostró encima que la probabilidad de cumplir sólo 48 profecías del Antiguo Testamento aumentó a un incomprensible 10 elevado a 157 potencia, lo que es muy parecido a descubrir un átomo predeterminado en el interior de billones de universos, cada uno de ellos tan vasto como el nuestro.

Interiormente de las Escrituras, hay más de dos mil profecías, 333 de ellas específicamente sobre la aparición del Mesías. Sorprendentemente, la vida de Jesús se alinea impecablemente con cada uno de ellos.

Entonces, cuando el donosura dijo que la visión profética que Todopoderoso le dio a Juan era tan plausible como las proporcionadas por los profetas del Antiguo Testamento, podemos estar seguros de que es absolutamente “confiable y verdadera”. Todo lo prometido y todo lo predicho en el Tragedia se cumplirá sin lado a dudas y a la más mínima desviación.

En su obra fundamental profecía bíblica, Oliver B. Greene, venerado fundador de la transmisión de radiodifusión “The Gospel Hour”, expresa elocuentemente que los pronunciamientos proféticos en el interior de la Nuevo Testamento se entrelazan intrincadamente a través de los momentos cruciales de la historia humana, trascendiendo el tiempo para iluminar eventos pasados, presentes y futuros con profunda claridad y visión divina.

La ulterior cita de Greene es extensa, pero vale la pena leerla:

“Los hombres que escribieron nuestra Nuevo Testamento reconocieron a Todopoderoso reinando en el trono de su paraíso eterna, gobernando el universo y dominando de acuerdo con su voluntad perfecta e infalible, que no puede ser quebrantada. Los profetas de Todopoderoso proclaman su soberanía. Declaran que sus consejos se mantendrán y que hará existencia lo que ha dicho y todo lo que se ha propuesto.

“Los profetas incluso advierten que el sufrimiento y la vergüenza caerán sobre las personas y las naciones que pequen contra Todopoderoso. Declaran que Todopoderoso finalmente triunfará y, a través del Señor Jesús, Mesías y Rey, reinará en rectitud sobre toda la creación por toda la inmortalidad. Los acontecimientos que han ocurrido (y que están ocurriendo a nuestro rodeando hoy en día) prueban más allá de toda duda que se puede encomendar en la Palabra de Todopoderoso, creerla y vivirla. Los acontecimientos pasados ​​y presentes prueban que las declaraciones proféticas de todas las Escrituras, tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, son positiva e inalterablemente verdaderas…

“La Nuevo Testamento no sólo está actualizada; está muy avanzado. Ha permitido al hombre conocer cosas que sucederán mucho ayer de que efectivamente ocurran. No hay un solo movimiento de importancia mundial – ayer, hoy o mañana – que no esté predicho en la Palabra de Todopoderoso a través de los profetas de Todopoderoso, los apóstoles y en las palabras del Hijo de Todopoderoso mismo. Declararon que Jesús sería despreciado y rechazado. Predijeron que Israel como nación sería odiada y que el Señor Jesús, Rey de los judíos, sería odiado y crucificado por sus propios hermanos.

“El conocimiento verificado que se demuestra hoy está profetizado en la Palabra de Todopoderoso, incluidas advertencias solemnes contra los peligros de estos tiempos peligrosos (pero maravillosos) en los que vivimos. Los profetas del Antiguo Testamento hablaron acerca del contemporáneo malestar mundial entre los hombres y el antagonismo alrededor de Todopoderoso. Profetizaron acerca de las declinaciones espirituales en estos días terribles y la creciente abjuración que nos rodea, incluso en el interior de la iglesia visible organizada.

“Los profetas declararon que los días malos empeorarían cada vez más a medida que nos acercáramos al final de la Era de la Iglesia. Predijeron el ocaso de la democracia y el surgimiento de dictaduras, en las que la parentela se convertiría en mercancía de los hombres. Incluso Jesús mismo profetizó sobre guerras y rumores de guerras, angustia de las naciones, perplejidades y temores, desfalleciendo los corazones de los hombres por el miedo.

“Las cosas que suceden a nuestro rodeando hoy declaran que la Nuevo Testamento es inspirada verbalmente, inspirada por Todopoderoso y, por lo tanto, digna de nuestra éxito y confianza…

“Tengan la seguridad… este mundo no es como un iceberg indefenso, a la deriva en un océano poderoso, cambiando su curso a medida que cambian la corriente y los vientos. Es más como un gran barco con un carta, un timón, una brújula y un capitán en el puente, siguiendo un rumbo determinado por su providencia, no como soplan los vientos, sino como Él lo determinó ayer de la fundación del mundo. .

“Es cierto que al hombre se le permite presidir por un tiempo independientemente de Todopoderoso, pero su gobierno se caracteriza por el malestar, la agitación, la lucha, el odio, las guerras, la conmoción, la confusión y el caos. A pesar de todo eso El hombre hace o intenta hacer, Todopoderoso prevalece en su poder soberano. Él sacará orden del caos. Establecerá su reino de paz en la tierra y de buena voluntad para con los hombres. Llegará el día en que toda germanía confesará que Jesús es el Señor, para paraíso de Todopoderoso (Filipenses 2:11).

“Sí, la mano de nuestro Todopoderoso soberano está en la historia. Él determina el resultado final de todas las cosas, y por esa misma razón la profecía es historia escrita de antemano”.

¿Hay profetas como los de los tiempos bíblicos, que por el Espíritu de Todopoderoso, pueden predecir el futuro hoy? Algunos teólogos contemporáneos argumentarían que el don de profecía continúa en la dispensación contemporáneo, aunque tal vez en diferentes formas. Dicen que algunas personas todavía pueden acoger revelaciones divinas o ideas sobre el futuro a través del don espiritual de la profecía o la oración y la meditación.

Sin incautación, la Nuevo Testamento misma parece indicar que ciertos dones espirituales, incluida la profecía, cesarían o desaparecerían cuando llegara la “integridad” o perfección (1 Corintios 13:8-10). Se proporcionó un don temporal como la profecía para difundir la revelación y la información divina ayer de que se completara lo consumado. Por lo tanto, cuando se completó el canon de las Escrituras en el año 95 d.C., la profecía ya no era necesaria.

Como explica Harold Wilmington en Pauta de la Nuevo Testamento de Wilmington:

“La Palabra escrita de Todopoderoso por sí sola puede y de hecho satisface todas las micción concebibles del hombre de Todopoderoso en la obra de Todopoderoso”.

Todos los asuntos relacionados con cualquier situación de la vida sólo necesitan ser medidos por las Escrituras, y no por una persona como Jim Jones, fundador del Templo del Pueblo, o David Koresh, líder de la Rama Davidiana, o Marshall Applewhite, cofundador de Heaven’s Gate, todos los cuales afirmaban ser profetas y declaraban sobrevenir recibido revelaciones divinas, pero llevaron a sus seguidores a resultados drásticos.

Las doctrina de la Nuevo Testamento son “confiables y verdaderas” y más que suficientes para guiarnos lo suficiente. Las afirmaciones de los hombres, por muy convincentemente argumentadas que se originen en una fuente celestial, deben ser tratadas con sospecha. Las Escrituras por sí solas son completamente suficientes y perfectamente confiables.

Por extremo, quien deje posteriormente del donosura, es el mismo Señor Jesús, diciendo: “¡Mira, vengo pronto! Bienaventurados los que obedecen las palabras de la profecía escrita en este vademécum” (v. 7).

¡Aquí el Señor Jesús defiende la necesidad!

Para poner estas palabras en germanía vernácula, Jesús dice: “¡Despierta y prepárate! ¡Representar ahora! ¡Tu tiempo se está acabando más rápido de lo que crees! ¡TIC Tac! ¡Darse prisa! ¡No puedes darte el fastuosidad de alcanzar tarde a los asuntos del alma! Debes prepararte para mi regreso. Debes creer y realizar según “las palabras de profecía escritas en este vademécum”.

Cuando Jesús dice que “vendrá pronto”, no necesariamente se refiere a un período de tiempo específico como podríamos entenderlo, sino que enfatiza la certeza y la inminencia de su regreso.

Sabemos esto porque han pasado más de 2.000 primaveras desde que Cristo le dijo al evangelista Juan que vendría pronto, y el evangelista lo registró en el Tragedia. Algunos podrían preguntarse: «¿A qué se debe el retraso?»

El concepto de tiempo en la profecía bíblica a menudo se entiende de guisa diferente a nuestra comprensión convencional, ya que opera en el interior de un ámbito más amplio de sincronización y cumplimiento divinos en lado de incorporarse estrictamente a alguna cronología humana.

Larry R. Helyer y Richard Wagner en El vademécum del Tragedia para tontos, aclarar magistralmente:

“Los profetas del Antiguo Testamento que hablaron del Día del Señor en los últimos tiempos incluso lo describen como inminente, inminente e incluso amenazador. Por ejemplo, Isaías, hablando en el nombre de Todopoderoso, proclama: “Porque pronto vendrá mi salvación, y mi emancipación se manifestará” (Isaías 56:1). A través de Ezequiel, el Señor promete “ellos [the exiled people of Israel] pronto volverá a casa (Ezequiel 36:8). Muchos pasajes similares plantean el mismo punto.

“El Nuevo Testamento adopta la misma nota de inminencia sobre la Segunda Venida de Jesús – el día del Señor Jesús (ver Romanos 3:12; Santiago 5:8; I Pedro 4:7; I Juan 2:18). Por lo menos, hay una coherencia de expectativa entre los dos Testamentos: entreambos Testamentos ven el Día del Señor como inminente”.

¡No lo malinterpretes! Si uno considera las señales de los tiempos (esos presagios que las Escrituras proporcionan y que indican que la venida nuevamente del Señor está efectivamente cerca) parecería que tenemos todas las razones para sentirnos alentados de que el regreso de Cristo en el tiempo esté muy cerca. Sin incautación, no lo sabemos con absoluta certeza, y debemos tener cuidado de no ser dogmáticos al respecto, como lo han hecho algunos en el pasado, y hacer el ridículo y dañar el afirmación de la iglesia. Cristo puede venir hoy, pero incluso puede ser en el interior de varios cientos de primaveras. Sin incautación, debemos existir en un estado de preparación.

La razón principal por la que la Nuevo Testamento dice que la venida de nuestro Señor será “pronto” es para subrayar la necesidad de estar espiritualmente preparados y vigilantes. Morar cada día a la luz del regreso de Cristo es un incentivo para tener una relación correcta con Todopoderoso, existir fielmente para el Señor y estar preparado para su madurez venidero. ¡Debemos tratar este día tan trascendental en el futuro como si pudiera suceder en cualquier momento! Siempre debemos velar, fielmente y expectantes. Entonces podremos evitar sentirnos avergonzados por su apariencia.

Que Todopoderoso nos dé maña para no creer en la mentira curiosamente efectiva del Diablo. No debemos permitir que nos haga caer en la complacencia. No podemos darnos el fastuosidad de creer los rumores que dicen que tenemos mucho tiempo para animarse y realizar.

Verás, ¡efectivamente es urgente!

El reverendo Mark H. Creech es director ejecutante de la Agrupación de Obra Cristiana de Carolina del Meta, Inc. Fue pastor durante vigésimo primaveras ayer de encargarse este cargo, habiendo servido en cinco iglesias bautistas del sur diferentes en Carolina del Meta y una bautista independiente en el boreal del estado de Nueva York. .

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