Por Gary L. Weltoncolaborador de artículo de opinión
Pasamos nuestra permanencia adulta media protegiendo a nuestros hijos. De hecho, ser padres representa la responsabilidad más costosa y difícil de nuestras vidas. Hacemos nuestras casas a prueba de bebés. Les advertimos sobre los peligros de residir en el siglo XXI. Los educamos para que sean miembros productivos de la sociedad. Buscamos protegerlos de los peligros del tropelía de drogas. Invertimos nuestros dólares de subsidio para no convertirnos en una carga para ellos.
Es un desafío abrumador, y quizás todos nos arrepintamos al menos en cierta medida de ciertas decisiones que tomamos y de las prioridades que elegimos. Entonces nos quedamos sin energía y estamos encantados de advenir de la etapa de paternidad a los abriles de ser abuelos. En motivo de llevar continuamente cantidades sustanciales de metálico en beneficio de nuestros hijos, pasamos con entusiasmo al próximo rol. Según Isaac Bashevis Singer, campeón del Premio Nobel de Humanidades en 1978, “Los hijos vienen con dolores de parto, pero los nietos son pura rendimiento” (En la corte de mi padre). Hemos terminado con nuestras responsabilidades como padres, o tal vez no. ¿Cuáles son nuestras responsabilidades para con el futuro y las generaciones más lejanas?
El escritor de 2 Crónicas describe al rey Ezequías de Judá como un buen rey, en la tradición del rey David (29:2). Sin requisa, al igual que el rey David, tenía sus debilidades humanas, como las que se describen en Isaías 39, cuando sucumbió al orgullo y al espectáculo al mostrar su riqueza vivo a los enviados del rey de Babilonia. El profeta Isaías confronta al rey con la profecía de que las riquezas de Judá serían saqueadas y llevadas a Babilonia en los días de sus descendientes. La respuesta de Ezequías a esta historia de suerte no fue lamentarse ni implorar vestido de cilicio y cenizas por independencia, sino determinar: “’La palabra de Jehová que has hablado es buena’. Porque pensó: ‘Habrá paz y seguridad en mis días’” (39:8). En motivo de averiguar proteger a sus descendientes, vio la profecía sólo en términos de las implicaciones personales a corto plazo para su paz y prosperidad personales. La novedad fue buena para los abriles de la vida de Ezequías, aunque predijo una pérdida extrema para sus descendientes.
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Ezequías no estaba particularmente preocupado por proteger a sus nietos. Me cuestiono: ¿lo estamos haciendo mejor?
En la disciplina biológica de la ecología, al menos estamos tomando algunas medidas para proteger la Tierra que nuestros nietos conocerán. Al menos hoy en día existen iniciativas de reciclaje ampliamente disponibles, aunque escuchamos historias de que muchos de los materiales que enviamos para reciclaje en sinceridad no se reciclan. Aún no hemos contrario una táctica financieramente sostenible para reciclar nuestros materiales. Sólo hemos acabado dar pequeños pasos en lo que respecta a nuestro consumo y nuestros residuos.
Sin requisa, sin duda, la forma más severo en la que no protegemos a nuestros descendientes es la irresponsabilidad financiera. Nuestra deuda franquista se acerca a los 35 billones de dólares, lo que representa una deuda personal de 105.000 dólares por cada individuo (adulto, adolescente, chiquillo, chiquillo pequeño y recién nacido) que vive en Estados Unidos. Todos estamos muy endeudados y no nos importa. Simplemente se lo transmitiremos a nuestros descendientes. Aparentemente vivimos de acuerdo con el rey Ezequías. La novedad es buena porque no explotará en mi vida. No será mi problema en mis días.
Hay algunos de nosotros que no estamos dispuestos a residir nuestras vidas según el eslogan “No mientras viva”. Por ejemplo, la novelista nativa saco Robin Wall Kimmerer sugiere una ética diferente en su novelística. Trenzado de hierba dulce. Ella escribe: “Sabiendo que sus nietos heredarían el mundo que ella dejó detrás, no trabajó para prosperar sólo en su tiempo”.
Es personalmente costoso mirar más allá de esta decenio, de este siglo, y considerar cómo nuestras elecciones extravagantes afectarán a nuestros descendientes. ¿Nuestros nietos nos mirarán y nos considerarán protectores o, en cambio, se sentirán tentados a detener nuestra civilización? A diferencia de la mayoría de nuestros antepasados, tal vez merezcamos ser cancelados.
El Dr. Gary L. Welton es decano asistente de evaluación institucional, profesor de psicología en Grove City College y colaborador del Centro para la Visión y los Títulos. Recibió una importante subvención de investigación de la Fundación Templeton para investigar el expansión vivaz positivo.
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