¿La Cámara acaba de prohibir la cita de partes del Nuevo Testamento?

Según un número creciente de conservadores cristianos, incluidos Tucker Carlson, Charlie Kirk y Andrew Torba (CEO de GAB), ¿el nuevo esquema de ley de la Cámara que se opone al antisemitismo en existencia prohíbe citar partes del Nuevo Testamento? ¿Es esto cierto?

Kirk, que es un firme partidario de Israel, preguntó en X: «¿La Cámara de Representantes acaba de determinar ilegales partes de la Antiguo Testamento?»

Carlson, quien ha sido pronunciado cada vez más de tener opiniones antisemitas, respondió: “Sí. El nuevo Testamento.»

Torba, quien a menudo es pronunciado de antisemitismo, envió un correo electrónico el 2 de mayo titulado “La Cámara aprueba HR 6090: una amenaza a la fe cristiana”.

Luego afirmó que “el esquema de ley adopta la definición de ‘antisemitismo’ de la Alianza Internacional para el Memoria del Holocausto, que incluye la verdad bíblica básica de que los judíos mataron a Dios como ‘antisemitismo clásico’. El esquema de ley ha generado serias preocupaciones entre los cristianos que creen que sus derechos de la Primera Reparación están siendo amenazados. Por ejemplo, HR 6090 podría convertir en delito que los pastores prediquen sermones que se adhieran a pasajes bíblicos, de los cuales hay muchos, que afirman explícitamente que los judíos mataron a Jesús”.

Y tenga en cuenta que Torba escribió esta advertencia urgente como un «nacionalista cristiano», firmando con «Cristo es Rey».

¿Sobre qué almohadilla plantean estos hombres estas preocupaciones? Es el hecho de que el esquema de ley de la Cámara utiliza la definición de antisemitismo de la Alianza Internacional para la Memoria del Holocausto (IHRA) que establece: “El antisemitismo es una cierta percepción de los judíos, que puede expresarse como odio alrededor de los judíos. Las manifestaciones retóricas y físicas de antisemitismo están dirigidas a personas judías o no judías y/o a sus propiedades, a instituciones de la comunidad haba e instalaciones religiosas”.

La IHRA luego proporciona ejemplos de odio a los judíos, que incluyen: “Manifestar a los judíos como pueblo de ser responsables de malas acciones reales o imaginarias cometidas por una sola persona o liga cicatero, o incluso de actos cometidos por no judíos”. O “manifestar a los judíos como pueblo, o a Israel como estado, de inventar o exagerar el Holocausto”. O, “Usar los símbolos e imágenes asociados con el antisemitismo clásico (por ejemplo, afirmaciones de que los judíos mataron a Jesús o escrito de crimen) para caracterizar a Israel o a los israelíes”.

Basándose en este postrer ejemplo, los cristianos preocupados afirman que este esquema de ley hará ilegal citar pasajes como estos:

• “Sepa, pues, con certeza toda la casa de Israel, que Jehová ha hecho Señor y Cristo a este Jesús a quien vosotros crucificasteis” (Hechos 2:36, Pedro, predicando a una multitud haba en Jerusalén).
• “El Jehová de Abraham, el Jehová de Isaac, y el Jehová de Jacob, el Jehová de nuestros padres, glorificaron a su siervo Jesús, a quien tú entregaste y negaste delante de Pilato, cuando él había decidido soltarlo. Pero ustedes negaron al Santo y Encajado, y pidieron que se les concediera un adverso, y mataron al Autor de la vida, a quien Jehová resucitó de entre los muertos. De esto somos testigos” (Hechos 3:13–15, nuevamente, Pedro, predicando a una multitud haba en Jerusalén).
• “Porque vosotros, hermanos, os habéis hecho imitadores de las iglesias de Jehová en Cristo Jesús que están en Judea. Porque habéis sufrido lo mismo de parte de vuestros compatriotas que ellos de los judíos, quienes mataron al Señor Jesús y a los profetas, y nos expulsaron, y desagradan a Jehová y se oponen a toda la humanidad impidiendo que hablemos a los gentiles para que puedan. ser salvos—para, como siempre, satisfacer la medida de sus pecados. ¡Pero por fin la ira ha caído sobre ellos! (1 Tesalonicenses 2:14–16, Pablo escribiendo a los cristianos gentiles en Tesalónica)

¿Están justificadas estas preocupaciones? De ninguna guisa.

La definición de la IHRA simplemente establece que sería antisemita etiquetar a los israelíes de hoy (o a todos los judíos, en existencia) como asesinos de Cristo o responsables de la asesinato de Jesús. Eso es todo.

No afirma ni implica que un cristiano no pueda citar estos pasajes de las Escrituras, ni afirma ni implica que sea antisemita afirmar que algunos líderes judíos del primer siglo fueron cómplices de la asesinato de Jesús, lo cual es históricamente cierto. Ni siquiera sería antisemita afirmar que estos líderes actuaron en nombre de la nación.

Pero extraer de esto que los israelíes hoy en día eran culpables de deicidio (matar a Cristo, que era Jehová encarnado) sería hacer un injusticia evidente de las Escrituras. Y hacer esa afirmación sería antisemita.

En cuanto a una recital correcta de los pasajes del Nuevo Testamento, están escritos en un contexto en el que: 1. grandes multitudes de judíos siguieron a Jesús y fueron principalmente líderes judíos quienes lo rechazaron (ver, por ejemplo, Mateo 21:33-46); 2. todos los primeros seguidores de Jesús eran judíos; 3. Pedro y Pablo son presentados como judíos observantes y observadores de la Torá (ver, por ejemplo, Hechos 10; 23:6); y 4. antiguamente de que el Templo fuera destruido, había decenas de miles de seguidores judíos de Jesús (Hechos 21:20).

En cuanto a las palabras de Pablo a los creyentes tesalonicenses, una traducción más precisa sería: “Porque vosotros, hermanos y hermanas, fuisteis imitadores de las comunidades de Jehová en Cristo Jesús que están en Judea, pues padecisteis las mismas cosas a manos de vuestros propios compatriotas. como lo hicieron con los líderes de Judea [or, simply “the Judeans,” speaking of the Jews of Judah who were guilty of these acts], quien mató al Señor Jesús y a los profetas y nos expulsó. Ellos [meaning, these same troublemaking Judean leaders who rejected Jesus and the prophets and apostles He sent] no son agradables a Jehová y hostiles a todos los hombres, impidiéndonos murmurar a los gentiles para que se salven. Como resultado, constantemente llenan la medida de sus pecados. Pero al fin la ira ha venido sobre ellos” (compárese con el Árbol de la vida traducción).

En sinopsis, entonces, este esquema de ley no dice ausencia en tajante acerca de citar estos pasajes del Nuevo Testamento o afirmar su certeza. Más admisiblemente, aborda la calumnia antisemita histórica (y aún presente) de que todos los judíos fueron y son asesinos de Cristo, una calumnia que ha llevado a la inmolación de judíos a lo generoso de la historia, como documenté en Nuestras manos están manchadas de crimen.

Si el esquema de ley infringe la sinceridad de expresión en militar es una cuestión completamente párrafo, pero eso está muy acullá de las acusaciones histéricas y evidentemente falsas que se plantean hoy contra el esquema de ley.

No les hagas caso.

El Dr. Michael Brown (https://thelineoffire.org/) es el presentador del software de radiodifusión The Line of Fire, distribuido a nivel franquista. Es autor de más de 40 libros, entre ellos ¿Puedes ser gay y cristiano?; Nuestras manos están manchadas de crimen; y Aprovechando el momento: cómo respaldar el fuego del avivamiento. El Dr. Brown se dedica a equiparlo con esperanza, comprometer su fe y capacitarlo para que se convierta en una voz de la cordura ético y la claridad espiritual. Puedes conectarte con él en Facebook, X o YouTube.

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