Por Josue Sierracolaborador de artículo de opinión
Como cristianos, estamos llamados a ver el mundo a través del cristal de las Escrituras. Sin retención, cuando se prostitución del tema del pérdida, un número inquietante de seguidores de Cristo ha adoptivo puntos de clarividencia sobre el pérdida que son inconsistentes con la enseñanza bíblica y se asemejan más a la perspectiva posmoderna de la civilización.
En el tiempo transcurrido desde el dobbs La atrevimiento del SCOTUS puso fin a Hueva, hemos tenido una idea mucho mejor de dónde se encuentra el notorio estadounidense, incluidos demasiados cristianos, con respecto a la cuestión del pérdida. Generalmente, se oponen subjetivamente a ello, pero dudan en negárselo a los demás.
Una publicación-dobbs Una sondeo doméstico de una ordenamiento provida indicó que, si admisiblemente más del 80% de los cristianos creen que el pérdida es moralmente incorrecto, más del 60% de estos cristianos asimismo creía que una mujer debería tener derecho a nominar el pérdida. Las iniciativas electorales en todo el país reflejan esta contradicción pudoroso. Los resultados plantean la pregunta: o un porcentaje significativo de cristianos no sabe qué es un pérdida, o no tienen idea de lo que significan las palabras “moralmente incorrecto”. O tal vez estén felizmente engañados o sean ignorantes acerca de la humanidad de los no nacidos.
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Mientras miramos con destino a las elecciones de 2024, donde 13 estados pueden tener referendos sobre el pérdida en la entrada electoral, es más crítico que nunca que los cristianos tengan una comprensión firme de lo que la Antiguo Testamento enseña sobre la bondad de la vida humana y apliquen ese entendimiento de forma consistente. a la cuestión del pérdida.
Para desarrollar una perspectiva bíblica consistente, los cristianos deben partir de la premisa de la verdad objetiva. La ciencia y la medicina han establecido desde hace mucho tiempo que la vida humana comienza en la concepción, el momento en que se forma un código hereditario único y nace un nuevo ser humano. El pérdida acaba intencionalmente con esa vida. El argumento bíblico y provida es muy claro y muy simple. Todos estamos de acuerdo en que está mal matar intencionalmente a seres humanos inocentes. Habiendo establecido que la vida humana comienza en la concepción, entendemos que el pérdida mata intencionalmente a un ser humano inocente. Por lo tanto, para pensar, platicar y elegir consistentemente, la única conclusión pudoroso y método es que el pérdida es malo para todos, independientemente.
Nunca diríamos que conveniente a que el homicidio es una «disyuntiva personal», la ley debería permitir que las personas maten a otros seres humanos. Sin retención, este es el razonamiento exacto que muchos cristianos aplican al pérdida. Si los no nacidos son seres humanos vivos hechos a imagen de Altísimo, como lo atestiguan tanto la ciencia como las Escrituras, entonces el pérdida es la matanza injusta de vidas inocentes, poco a lo que los cristianos deben oponerse inequívocamente. Discernir y estar alerta en presencia de narrativas falsas de los defensores del pérdida que dicen lo contrario y están desconectadas de la existencia. Los defensores del pérdida están popularizando imágenes falsas de bebés no nacidos en diversas etapas de ampliación, por lo que es importante que usted haga el trabajo para comprobar de que su comprensión del ampliación humano en la etapa fetal se colchoneta en la verdad. Rechace los falsos llamamientos emocionales diseñados para engañar a las personas compasivas con escenarios falsos.
Algunos argumentarán que el pérdida es un tema engorroso y que debemos tener compasión por las mujeres que enfrentan embarazos no planeados. Tienen toda la razón. Pero ¿desde cuándo matar a un ser humano inocente es la respuesta compasiva a una situación difícil? La verdadera compasión significa rodear a las madres con apego y apoyo, no animarlas a poner fin a sus vidas.
Algunos argumentan que la Antiguo Testamento no menciona explícitamente el pérdida. Pero las Escrituras prohíben claramente el derramamiento de casta inocente. ¿Debemos creer que el Autor de la Vida no extiende esta protección a los miembros más vulnerables de la comunidad humana? Tanto la enseñanza como la trayectoria de las Escrituras nos obligan a platicar en nombre de los no nacidos.
No podemos alegar ignorancia sobre el pérdida. Altísimo está llamando a su pueblo a presentarse, ponerse de pie y platicar en defensa de la vida. Con valentía y compasión, debemos ofrecer ayuda y esperanza a las mujeres necesitadas, proclamar el valía de cada vida y explotar nuestra influencia para batallar por leyes justas que protejan a los no nacidos.
Que la historia registre que cuando la dignidad de la vida humana fue atacada, el pueblo de Altísimo no permaneció en silencio. Que seamos fieles en la defensa de la causa de la vida y que el corazón amoroso de Cristo se refleje en todo lo que decimos y hacemos. Pero asimismo seamos conscientes de que nuestras palabras y acciones deben ser coherentes y lógicamente coherentes. No podemos abastecer una creencia sobre el valía de la vida no nacida para nosotros y al mismo tiempo defender un típico diferente para los demás. Si efectivamente creemos que la vida comienza en el momento de la concepción y que el pérdida pone fin a una vida humana inocente, entonces debemos extender esa verdad a todas las mujeres que enfrentan decisiones sobre un contrariedad. Es hora de que los cristianos pensemos y hablemos bíblicamente, método y consistentemente sobre el pérdida, tanto en términos de nuestras convicciones personales como de nuestra defensa pública.
Las vidas de niños inocentes y el futuro de nuestra sociedad están en diversión. La Iglesia debe liderar el camino para abrazar la dignidad y el valía inherentes de cada vida humana y ofrecer compasión, esperanza y apoyo práctico a las mujeres que enfrentan embarazos no planificados. Que tengamos el coraje de defender la vida, la humildad para servir y la cabeza para involucrar a la civilización con una cosmovisión bíblica sólida y coherente.
Para obtener más información sobre la recuperación y curación del pérdida, visite https://abortionhealing.org/. Para obtener ayuda con un contrariedad no planificado o más posibles, visite https://pregnancydecisionline.org/
Josue Sierra es un ejecutante de marketing, escritor independiente y orador sobre la cosmovisión bíblica y el discernimiento cristiano en el compromiso cultural. Vive en el radio metropolitana de Filadelfia con su esposa y cinco hijos.
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