Mundo cristiano, ahora es el momento de denunciar el antisemitismo

Como seguidores de Jesús, a menudo nos sentimos afligidos por el compromiso y la cobardía de generaciones anteriores de cristianos estadounidenses. Con justa indignación decimos: “Si hubiera vivido en los días de la esclavitud o la segregación, habría adoptado una postura firme. ¡Habría hablado!” De la misma manera, denunciamos el compromiso y la cobardía de los cristianos europeos durante el Holocausto, afirmando con profunda convicción: “¡Hubiera sido como Dietrich Bonhoeffer! ¡Habría actuado como Corrie Ten Boom! En el proceso, hoy condenamos nuestro propio compromiso y cobardía.

Esto nos recuerda las palabras del Señor a los hipócritas religiosos de Su época, cuando dijo: “¡Ay de vosotros, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Construyes tumbas para los profetas y decoras las tumbas de los justos. Y decís: ‘Si hubiéramos vivido en los días de nuestros antepasados, no habríamos participado con ellos en el derramamiento de la sangre de los profetas’. Así que testificáis contra vosotros mismos que sois descendientes de los que asesinaron a los profetas. ¡Adelante, entonces, y completa lo que empezaron tus antepasados! (Mateo 23:29–32).

No muchos días después, algunos de estos mismos hombres fueron cómplices de la muerte del Hijo de Dios, el Profeta preeminente enviado a Israel.

Hoy, cuando los manifestantes universitarios celebran la muerte de los judíos gritando: “Somos Hamás”, es hora de que los cristianos de todo el país hablen en nombre de Israel y el pueblo judío.

Hoy, mientras esos mismos manifestantes cantan: “Hamas nos enorgullece, mata a otro soldado ahora”, los cristianos deben gritar aún más fuerte: “Esto debe parar en nuestras universidades, y debe parar ahora”.

El New York Post señaló que “una estudiante judía de la Universidad de Columbia recibió repetidas patadas en el estómago durante las protestas y, según informes, un agitador le dijo que ‘se suicidara’.

“El multimillonario Bill Ackman publicó sobre las protestas en X y preguntó: ‘¿Cómo respondería @Columbia si los estudiantes tomaran el campus en apoyo al KKK y pidieran el genocidio de otras minorías étnicas? ¿Seguiría @Columbia apoyando las manifestaciones sobre la base de un compromiso con la libertad de expresión o el código de conducta de la Universidad tendría repentinamente un impacto operativo?’”

Según el Post, otro estudiante judío de Columbia dijo que “los manifestantes antiisraelíes le arrebataron y quemaron su bandera israelí y luego lo golpearon en la cara con piedras durante los disturbios en el campus durante el fin de semana”.

A otros estudiantes judíos, y al menos a un profesor judío, el profesor Shai Davidai, nacido en Israel, se les impidió la entrada al campus. De hecho, el momento en que el profesor Davidai descubrió que su tarjeta de entrada había sido desactivada fue capturado en vídeo. Más tarde publicó en X: “Hoy temprano, @Columbia University se negó a dejarme ingresar al campus. ¿Por qué? Porque no pueden proteger mi seguridad como profesor judío. Estamos en 1938”.

Las cosas llegaron al punto en que, el domingo, el rabino ortodoxo del campus hizo un llamado a todos los estudiantes judíos para que abandonaran el campus por su propia seguridad, y esto, justo un día antes de la víspera de Pesaj. Y todo esto, en sólo uno de un número creciente de campus empañados por feas protestas antijudías.

Amigos cristianos, esto está sucediendo hoy, en nuestro país, en nuestros campus, bajo nuestra vigilancia. ¿Cómo podemos permanecer en silencio?

A principios de este mes, estaba visitando a algunos cristianos indios que viven en Texas y les mostré imágenes de las protestas frente a la embajada de Israel que encontré el mes pasado.

Su hijo, un estudiante universitario, dijo: «Así es mi universidad». ¡Esto fue en Texas!

Sus padres agregaron: «Esto es lo que está sucediendo también en las escuelas de nuestros niños más pequeños».

Vuelvo a preguntar: ¿Cómo podemos permanecer en silencio?

Hago la misma pregunta a mis amigos cristianos en Europa, donde sus vecinos judíos temen cada vez más por sus vidas. (Para obtener documentación de Inglaterra, consulte aquí. Para Alemania, consulte aquí. Para Francia, consulte aquí).

Recuerde que estas protestas no son una simple cuestión de personas imparciales que expresan su preocupación por el sufrimiento de los palestinos no combatientes mientras Israel libra la guerra contra Hamás.

No. Estos son ataques frontales a Israel como nación y feos ataques al pueblo judío en su conjunto. Estos son llamados a la muerte de los malvados ocupantes y a la eliminación de los malvados colonizadores. Se trata de manifestaciones que celebran las acciones demoníacas de Hamás.

Después del Holocausto, el rabino Ephraim Oshry, uno de los pocos rabinos lituanos que sobrevivieron, escribió: “Otra sorpresa sorprendente para nosotros fue la posición adoptada por la población lituana, nuestros ‘buenos’ vecinos cristianos. Literalmente no había ni un solo gentil entre los cristianos de Slobodka que defendiera abiertamente a los judíos en un momento en que los 10.000 judíos de Slobodka, con quienes habían convivido toda su vida, estaban amenazados con el pogromo más horrible imaginable”.

¿Dónde están hoy estos “buenos vecinos cristianos”?

Más enérgicamente aún, el filósofo judío Eliezer Berkovits escribió: “Después de 19 siglos de cristianismo, el exterminio de seis millones de judíos, entre ellos un millón y medio de niños, llevado a cabo a sangre fría en el corazón mismo de la Europa cristiana, alentó por el silencio criminal de prácticamente toda la cristiandad, incluido el de un Santo Padre infalible en Roma, fue la culminación natural de esta quiebra. Una línea recta va desde el primer acto de opresión contra los judíos y el judaísmo en el siglo IV hasta el holocausto en los años 20”.

Estas palabras pueden doler, pero son ciertas, al menos en términos de cristianos profesantes. ¿Por qué es sólo una minoría muy pequeña la que, históricamente, ha dicho a sus vecinos y colegas judíos: “Si vienen detrás de ustedes, también vendrán detrás de nosotros”?

Con razón Basilea Schlink, la valiente mujer luterana que se enfrentó a los nazis, escribió estas palabras después del Holocausto: “Nosotros tenemos la culpa personalmente. Todos tenemos que admitir que si nosotros, toda la comunidad cristiana, nos hubiésemos levantado como un solo hombre y si, después del incendio de las sinagogas [on Krystallnacht, November 9, 1938]Si hubiéramos salido a la calle y expresado nuestra desaprobación, tocado las campanas de la iglesia y de alguna manera boicoteado las acciones de las SS, los vasallos del Diablo probablemente no habrían tenido tanta libertad para llevar a cabo sus malvados planes. Pero nos faltaba el ardor del amor: un amor que nunca es pasivo, un amor que no puede soportar cuando sus semejantes están en la miseria, particularmente cuando son sometidos a un trato tan atroz y torturados hasta la muerte. En efecto, si hubiésemos amado a Dios, no hubiéramos soportado ver aquellas casas de Dios incendiadas; y la ira santa y divina habría llenado nuestras almas… ¡Oh, si nosotros, como alemanes y como cristianos, nos quedáramos horrorizados y clamáramos una y otra vez: ‘¡Qué hemos hecho!’ Ante cada nueva evidencia de nuestra culpa, repitamos el grito”.

Es mi ferviente oración para que los cristianos de todo Estados Unidos y de todo el mundo no guardar silencio hoy, ¿lo haría? no falta ese “ardor de amor”, sería no Tengo que decir en retrospectiva: “¿Por qué fuimos tan indiferentes ante tal mal?”

Hoy, cuando tu vida no corre riesgo por apoyar al pueblo judío y cuando los campos de concentración, la tortura y el hambre no te esperan por albergar a judíos, hoy es el momento de levantarte en todas las formas que sepas, desde las redes sociales hasta en las calles y desde su lugar de trabajo hasta los campus, alzando la voz para decirle al pueblo judío: “¡No estás solo! ¡Estamos contigo! ¡Nunca más!»

¿Puedo contar contigo hoy?

Luego haz lo que puedas, cuando puedas, donde puedas, como puedas. Y por supuesto, sin importar el costo o las consecuencias, ¡No te quedes callado!

El Dr. Michael Brown (https://thelineoffire.org/) es el presentador del programa de radio The Line of Fire, distribuido a nivel nacional. Es autor de más de 40 libros, entre ellos ¿Puedes ser gay y cristiano?; Nuestras manos están manchadas de sangre; y Aprovechando el momento: cómo alimentar el fuego del avivamiento. El Dr. Brown se dedica a equiparlo con esperanza, comprometer su fe y capacitarlo para que se convierta en una voz de la cordura moral y la claridad espiritual. Puedes conectarte con él en Facebook, X o YouTube.

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