¿Evangelicalismo trumpista o catolicismo bidenista?

Los tiempos culturales son difíciles para los cristianos tradicionales. El evangelicalismo estadounidense ha demostrado ser un objetivo fructífero para aquellos, tanto internamente como fuera de la Iglesia, que quieren provocar el pánico popular sobre el nacionalismo cristiano, el racismo, la homofobia y todos los demás pecados mal definidos pero no obstante mortales de nuestros días. El evangelicalismo se presenta como la raíz de todos los males contemporáneos. La fresco liquidación por parte de Donald Trump de una Antiguo Testamento encuadernada con los documentos fundacionales de Estados Unidos simplemente añade más palos a este fuego. Pero en una semana en la que parecía que la movimiento de Trump sería la movimiento más blasfema de un político destacado, el presidente Biden lo superó en el postrero minuto, declarando que este año el Domingo de Pascua sería un día oficial de visibilidad trans y, como era de esperar, caracterizando a cualquiera que no estuviera de acuerdo. con él como motivado por el odio.

Mientras los conservadores condenaban la explicación, los partidarios del presidente señalaron que el día de la visibilidad trans se celebra el 31 de marzo desde 2009. Su coincidencia con la Pascua de este año es sólo eso: una coincidencia. Pero esto difícilmente exculpa al presidente. No hubo exigencia de una explicación formal de la Casa Blanca ese día. Más importante aún, la teología subyacente de la ideología trans que problematiza el cuerpo humano y legitima la mutilación hormonal y genésico asume una antropología en desacuerdo con la enseñanza cristiana, que requiere respeto por el cuerpo humano y la distinción entre hombre y mujer. De modo que el presidente todavía estaba celebrando la profanación de la imagen de Jehová, así como su oponente profanó la Palabra de Jehová.

La explicación de la Casa Blanca fue muy inquietante pero reveladora en su retórica. He aquí un pasaje representativo:

Pero los extremistas están proponiendo cientos de leyes odiosas que apuntan y aterrorizan a los niños transgénero y sus familias: silenciando a los maestros; prohibir libros; e incluso amenazar con prisión a padres, médicos y enfermeras por ayudar a los padres a cuidar a sus hijos. Estos proyectos de ley atacan nuestros títulos estadounidenses más básicos: la excarcelación de ser uno mismo, la excarcelación de tomar sus propias decisiones sobre atención médica e incluso el derecho a criar a su propio hijo. No sorprende que el acoso y la discriminación que enfrentan los estadounidenses transgénero estén empeorando la crisis de salubridad mental de nuestra nación, lo que llevó a la medio de los jóvenes transgénero a considerar el suicidio en el postrero año. Al mismo tiempo, una flujo de violencia contra mujeres y niñas transgénero, especialmente mujeres y niñas de color, continúa cobrándose demasiadas vidas.

Es difícil enterarse por dónde entablar al enfrentarse un párrafo tan retórico. ¿Prohibiciones de libros? Es poco probable que la narración sea al compendio de Ryan Anderson. Cuando Harry se convirtió en Sally, siendo (fielmente) prohibido por Amazon. Lo más probable es que sea una narración a los padres preocupados por lo que se considera letras apropiada para la permanencia de los niños en la educación sexual en las escuelas. ¿“Cuidar de sus hijos”? Se supone que esto es una narración al tipo de tratamientos para niños transgénero que muchos países europeos ahora consideran que están basados ​​en ideologías y respaldados cero más que por la ciencia del bacalao. ¿“El derecho a criar a tu propio hijo”? Una vez más, esto probablemente no sea una crítica a la propuesta (pero gracias a Dios fallida) ley de California que los radicales del propio partido del presidente querían implementar y que habría permitido sacar a los niños confundidos del cuidado de sus padres.

Y, curiosamente, se olvidó de mencionar el miedo a las mujeres cuyos espacios privados han sido aniquilados, a las prisioneras que corren el aventura de ser alojadas con violadores masculinos y a los atletas cuyas oportunidades han sido robadas por los hombres. Supongo que se consideraría “odioso” mencionar asuntos tan menores.

Dada la extremidad de la retórica del presidente y la confianza condenatoria de cualquiera que pueda reparar, parece probado preguntar (una vez más) cuánta teoría y “ciencia” de variedad ha ilustrado Joe Biden. Hay que encargarse que es un entendido, regalado que se siente cómodo descartando a cualquiera que disienta por considerarlo motivado por el odio y la intolerancia. Si ese no es el caso, entonces vale la pena señalar aquí que no es sólo la vulgaridad de Trump lo que daña la democracia. Es la maña de descartar a cualquiera que no esté de acuerdo contigo como malvado y odioso. Eso destruye el tipo de tolerancia y discurso respetuoso necesarios para que la democracia funcione correctamente. En ese sentido, parece acontecer poca diferencia entre Biden y su oponente. De hecho, la única diferencia es que Biden tiene el sello presidencial con el que puede añadir un toque oficial a su privación pudoroso de derechos de grandes sectores del pueblo estadounidense por considerarlos fanáticos y odiadores. El desprecio por el electorado es impresionante.

Publicado originalmente en First Things.

Carl R. Trueman es profesor de estudios bíblicos y religiosos en Grove City College. Es un estimado historiador de la iglesia y anteriormente se desempeñó como becario William E. Simon en Religión y Vida Pública en la Universidad de Princeton. Trueman es autor o editor de más de una docena de libros, entre ellos El progreso y el triunfo del yo flamante, El imperativo del Credo, Lutero sobre la vida cristiana e Historias y falacias.

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