Senador Joseph Lieberman: extraordinario estadounidense

Me entristeció escuchar la noticia de la muerte un tanto repentina de Joseph Lieberman, senador de Connecticut durante cuatro mandatos (1989-2013) y candidato demócrata a vicepresidente en 2000, haciendo historia como el primer candidato judío en honrar a un partido nacional. boleto.

Durante esa reñida campaña presidencial de 2000, el entonces senador Lieberman enfatizó su fe judía, declarando que no se podía entenderlo como candidato o como hombre sin entender el papel verdaderamente significativo que su fe jugó en todas las áreas de su vida. Se describió a sí mismo como un judío “observante” (en lugar de estricto y ortodoxo). Observó las prácticas dietéticas kosher judías y observó estrictamente el sábado judío.

Una vez, Lieberman cruzó Washington hasta el edificio del Capitolio en sábado para detener un obstruccionismo republicano sin violar las restricciones contra los modos de transporte no permitidos en sábado.

Lieberman tenía una reputación bien merecida y ganada con esfuerzo como un hombre bueno y decente que amaba a su Dios, su esposa y su país.

A pesar de que Bill Clinton, estudiante de la Facultad de Derecho de Yale, fue de gran ayuda en la primera candidatura exitosa de Lieberman a un cargo público en 1970, Lieberman fue el primero importante figura demócrata para condenar públicamente la relación sexual ilícita del presidente Clinton con la becaria de la Casa Blanca Monica Lewinsky. Lieberman condenó el comportamiento del presidente Clinton y reconoció que, si bien «me gustaba», «realmente sentí que lo que hizo fue verdaderamente horrible». El senador Lieberman informó más tarde que el presidente Clinton le dijo: «Sólo quiero que sepas que no hay nada de lo que dijiste en ese discurso con lo que no esté de acuerdo».

Como lo expresó The New York Times en el titular de su obituario del 28 de marzo, el senador Lieberman era un «símbolo de rectitud…» Los científicos políticos llamarían al senador educado en la Facultad de Derecho de Yale un «demócrata centrista». Si bien estaba sólidamente dentro de los límites de su partido en materia de derechos reproductivos, cuestiones ambientales, etc., fue considerablemente más agresivo en política exterior.

Quizás su mejor amigo en el Senado fue el senador republicano John McCain, y McCain supuestamente casi nombró a Lieberman como su compañero de fórmula para la vicepresidencia en 2008, antes de elegir a la gobernadora Sarah Palin de Alaska.

La minuciosa rectitud moral del senador Lieberman se ganó la admiración de todos aquellos con quienes entró en contacto.

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Como dijo el New Yorker en un perfil de 2002: “Puede que sea un moderado concienzudo en su política, pero es un verdadero conservador en temperamento y estilo. … Su mundo es un lugar ordenado donde la gente hace cola, se turna y, en general, se porta bien”.

Desarrollé una relación cordial y amistosa con el senador durante mi tiempo haciendo promoción de políticas públicas (1988-2013) en Washington, y aunque ciertamente no estábamos de acuerdo en temas sociales importantes, admiraba su carácter y cómo se comportaba.

Me resultó evidente que amaba a Estados Unidos y que entendía la singularidad de nuestro gran país. Se ofreció muy amablemente a escribir el prólogo de mi libro: “Los Estados divididos de América. En qué se equivocan los liberales y los conservadores sobre la fe y la política.” (Nashville: Thomas Nelson, 2007).

Mientras leía su avance de mi libro, me sorprendió la similitud de nuestra visión de Estados Unidos. Aquí estaba el senador Lieberman, hijo de inmigrantes judíos del siglo XIX, criado en Connecticut, cuyo padre era dueño de una licorería, y yo, cuya familia se estableció por primera vez en Virginia en la década de 1630, criado en Texas como hijo de un soldador bautista, y teníamos la misma visión para nuestro extraordinario país.

En su prólogo, el senador Lieberman escribió lo siguiente:

«Dr. Land escribe que nuestros Padres Fundadores no se propusieron crear una nación cristiana, aunque casi todos eran cristianos. Pero también nos recuerda que fundaron su nueva nación basándose en la fe en Dios y pretendieron que fuera un país en el que se honrara la religión y se protegiera la libertad de religión.

El Dr. Land tiene razón. Estados Unidos es una institución basada en la fe. Lo ves desde el principio en el primer documento estadounidense, la Declaración de Independencia, donde nuestros Fundadores dijeron que estaban formando su nuevo gobierno para «asegurar» los derechos a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad, que eran (y son ) la ‘dotación’ de nuestro Creador.

Veo la historia estadounidense como un viaje para garantizar estos derechos. Es un viaje en el que los grupos religiosos han desempeñado, apropiadamente, papeles muy progresistas. El movimiento abolicionista del siglo XIX y las grandes luchas por el bienestar social y los derechos civiles del siglo XX estuvieron liderados por líderes religiosos y sus fieles.

«Tratar de separar a Estados Unidos y su pueblo de su fe en Dios y los valores que éste engendra es un acto antinatural e innecesario».

En 2005 tuve el privilegio de ser invitado en Conoce a la prensa con el senador Liberman. Durante el transcurso de la entrevista, el Senador Lieberman dijo lo siguiente:

“Este es un país fundado por cristianos, la mayoría de cuyos ciudadanos son cristianos. Pero… esos derechos a la vida, a la libertad y a la búsqueda de la felicidad, que tenemos como donación de nuestro Creador, han sido otorgados a todos. Entonces esta es una nación que… la mayoría de ella es cristiana. Les diré como judío estadounidense que creo que en los 5.765 años de historia judía, nunca ha habido un país, aparte de Israel durante ciertos momentos de su historia, que haya dado a los judíos más libertad… Esa es la gloria de este país. y, francamente, la gracia y el don de los cristianos que fundaron el país. (Joseph Lieberman, Fe en América, en Conoce a la prensa20 de marzo de 2005).”

Esta es la gloriosa herencia que nos legaron nuestros antepasados, y nos corresponde a nosotros, como estadounidenses, protegerla y transmitirla sin menoscabo a nuestros hijos y nietos.

PD: Sería negligente si no expresara mi gratitud por el libro del senador Lieberman. El don del descanso, redescubriendo el don del sábado (2012). Como le dije al senador en ese momento, ministró a este adicto a la ética del trabajo protestante demasiado comprometido y me hizo detenerme y “oler las rosas” más a menudo. Gracias, Senador Lieberman, por todo.

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