4 tipos de personas que tienen relación con Jesús

En este mundo existen diferentes tipos de personas que creen tener una relación con Jesús.

Hay quienes han tenido algún “encuentro” con Jesús y erróneamente sienten que hay una conexión porque están engañados.

Hay otras personas que genuinamente tienen una relación con Jesús, pero se les ha enseñado que una relación auténtica con Jesús consiste en una cierta experiencia o emoción, por lo que dudan de la realidad de su salvación.

Luego están los cristianos que tienen una auténtica comunión con Jesús y están seguros de ello, pero saben que pueden sobresalir más.

Y luego algunas personas simplemente no conocen a Jesús en absoluto.

Cada persona está en uno de estos cuatro grupos. Pero, ¿cómo podemos saber con seguridad si tenemos una relación genuina con el Señor y Salvador?

En Juan 12:20-26, algunos gentiles hacen una petición – “Queremos ver a Jesús” – que incita a Jesús a abordar la pregunta que toda la gente debería hacerse: ¿Cómo puede alguien tener una comunión real y auténtica con Él?

La respuesta de Jesús es desconcertante a primera vista. La mayoría de los comentaristas admiten dificultades para comprender cómo se relaciona la respuesta de Jesús con la petición. El vínculo, aunque superficialmente enigmático, es muy poderoso. Jesús sabe que estos gentiles desean tener comunión con Él, pero su respuesta va más allá de sus preguntas. Quiere conocerlos personalmente.

Juan incluye este episodio porque quiere asegurar a sus lectores que, aunque no hemos visto a Jesús en persona, al igual que los griegos cuando hicieron esta petición, Jesús quiere una auténtica comunión con todos los que acuden a Él con fe.

En el resto del texto, versículos 23-26, Jesús destaca tres claves para una auténtica comunión con Él.

Primero, experimentamos una auténtica comunión con Jesús. a través de su obra salvadora.

El Señor comienza su respuesta a los griegos refiriéndose a Su obra salvadora: Su muerte en la cruz, Su sepultura y Su resurrección de entre los muertos.

Jesús llama a su obra salvadora, su glorificación. Lo hace por dos razones. Primero, porque la cruz es donde los atributos de Dios en Cristo se muestran más claramente. En la cruz, vemos más claramente el amor, la ira, la gracia, la misericordia, la justicia y la Ley de Dios, en todas sus exigencias y su castigo sobre los transgresores. La cruz reúne instantáneamente todos estos atributos gloriosos y perfectos, que siempre parecen opuestos: ley y gracia, misericordia y justicia, amor e ira.

Jesús también es glorificado en la cruz por los resultados de su obra. Mediante la muerte de Cristo, Él daría mucho fruto. Los griegos que vinieron a verlo fueron un precursor de eso. Fueron la primera entrega, por así decirlo, de la multitud de frutos que vendrían.

La única manera en que los griegos pueden tener una comunión significativa con Jesús es si Él primero muere en la cruz. Sí, podrían entrevistarlo. Sin embargo, si realmente quieren conocer a Jesús, sólo podrán hacerlo mediante Su muerte. Jesús debe proporcionar la misericordia de Dios satisfaciendo la justicia de Dios y abrir las compuertas del amor de Dios soportando la ira de Dios.

Nuestra comunión con Cristo no depende de un sentimiento o una experiencia, sino de un Salvador crucificado que murió en una cruz romana de madera y ensangrentada. Debemos llegar a comprender que debido a la muerte de Jesús y a través de la fe en Él, nuestra relación con Él es una realidad objetiva. Experimentamos una auténtica comunión con Jesús a través de su obra salvadora.

Segundo, tenemos una auténtica comunión con Jesús. negándonos a nosotros mismos.

Jesús presenta el concepto de abnegación en una paradoja. El que ama su vida la pierde, pero el que aborrece su vida la conserva. La primera parte es la persona que ama su vida. ¿Qué significa eso? Después de todo, ¿quién no se aferra a las cosas de esta vida? Ésa es exactamente la pregunta que Jesús quiere plantear en nuestras mentes.

La palabra “perder” es una palabra violenta que significa destrucción. Un escritor describió esta palabra como “destrucción definitiva, no simplemente en el sentido de la extinción de la existencia física, sino más bien de una inmersión eterna en el Hades y un destino desesperado de muerte”. Aquellos que viven para esta vida se están destruyendo a sí mismos activa y sistemáticamente.

Si queremos heredar la vida y tener una comunión auténtica con Jesús, odiaremos nuestra vida en este mundo. Tomaremos la perspectiva eterna y nos daremos cuenta de que vivir para el aquí y ahora es desperdiciar nuestras vidas y arruinarlas. La forma en que protegemos nuestras vidas, por extraño que parezca, es dejarlas ir para vivir la vida eterna. Rechazamos la gratificación instantánea y la vida egocéntrica, esperamos la vida eterna y vivimos una vida de abnegación. ¡La meta es una vida de auténtica comunión con Jesús en Su presencia para siempre!

Finalmente, experimentamos una auténtica comunión con Jesús. a través de seguirlo.

La persona que conoce a Jesús a través de Su muerte y resurrección está marcada por una vida de abnegación de sí misma y seguimiento de Él. Un comentarista señaló útilmente: “El verdadero discipulado implica no sólo la negación de uno mismo sino también el reconocimiento de la importancia de Cristo”.

Seguimos a Jesús siguiendo su ejemplo. En 1 Juan 2:3, Juan escribió: “En esto sabemos que hemos llegado a conocerle, si guardamos sus mandamientos”. Luego agrega en el versículo 6: “El que dice que permanece en Él, debe andar como Él caminó”. Las personas que tienen una comunión real, continua y auténtica con Cristo viven según su modelo.

Entonces, por ejemplo, eso significa que nos amamos unos a otros. Pablo escribió en Efesios 5:1-2: “Sed, pues, imitadores de Dios, como hijos amados; y andad en amor, como también Cristo os amó”. Jesús mismo ilustró esto en Juan 13. Lavó los pies de sus discípulos y luego les dijo: “Pues si yo, el Señor y Maestro, os lavé los pies, vosotros también debéis lavaros los pies unos a otros. Porque os he dado ejemplo para que también vosotros hagáis como yo os hice. Seguir a Jesús, entonces, significa vivir una vida de humilde servicio unos a otros. También significa perdonarse unos a otros. Colosenses 3:13 dice que debemos perdonarnos unos a otros, “así como el Señor os perdonó, así también vosotros”.

Los que siguen a Jesús estarán donde Él está. Este es el corazón del mensaje a los griegos. Jesús responde: “¿Quieres verme? ¿Quieres estar donde estoy? Entonces sígueme. Servirme. Y si eres mi siervo, estarás en mi presencia”.

Los hombres y mujeres que tengan esta comunión con Jesús serán honrados por el Padre, quien recompensará a los siervos de Su Hijo. Esta promesa también fortalece el llamado de Jesús a la abnegación y a seguirlo por el camino del Calvario. No son aquellos que luchan por el honor en este mundo quienes reciben honor de Dios, sino aquellos que buscan humildad, obediencia y comunión con Jesús en Sus sufrimientos, muerte y resurrección, quienes son honrados por el Padre.

El mensaje de Jesús a los griegos que querían verlo fue que la forma en que realmente podían verlo era a través de Su cruz cuando se negaron a sí mismos y lo siguieron. Entonces estarían donde Él está cuando Él vino por los Suyos. Entonces verían la gloria que Él tenía con el Padre antes de que el mundo comenzara. Entonces el Padre mismo los recompensaría. Los únicos que llegan a ver a Jesús son aquellos que mueren por verlo muriendo diariamente a sí mismos y siguiéndolo.

La pregunta para cada uno de nosotros es ésta: ¿Queremos, como los griegos, ver a Jesús?

El Dr. Robb Brunansky es el pastor y maestro de la Iglesia Bíblica Desert Hills en Glendale, Arizona. Síguelo en Twitter en @RobbBrunansky.

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