Por Noticias Morning Star,
NUEVA DELHI — Una pareja cristiana en el centro de India no ha visto a sus dos hijos pequeños durante más de un mes después de que un ataque por parte de seguidores de una religión tribal tradicional los expulsó de su aldea por negarse a abjurar de su fe.
Aayatu Ram Podiyami, de 35 años, fue agredido dos veces en la aldea de Gupanpal, distrito de Sukma, a 50 kilómetros de la ciudad de Sukma en el estado de Chhattisgarh, por negarse a abjurar de su fe cristiana.
Aayatu Podiyami logró escapar a la jungla en ambas ocasiones, pero su padre, Mangu Ram Podiyami, “no es joven ni rápido” y no pudo escapar del segundo asalto, dijo.
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«La turba dejó de golpearlo cuando se desmayó y sus agresores pensaron que estaba muerto», dijo Aayatu Podiyami.
Él, su esposa y su padre no han regresado a casa desde que se refugiaron en un lugar seguro el 12 de febrero. La pareja tiene dos hijas, de 7 y 4 años. Aayatu Podiyami es el único hijo sobreviviente entre tres hermanos, y también permanece en su casa. son su madre, la viuda y el hijo de su hermano menor y el hijo de su hermano mayor.
«No puedo volver a casa para ver a mis hijos», dijo Aayatu Podiyami a Morning Star News. “Nuestros agresores están vigilando, vigilando nuestra casa, esperando que regrese. Dios es nuestra única esperanza. Por favor oren por nosotros. No veo ningún camino a seguir”.
Su padre fue dado de alta de un hospital gubernamental después de recibir atención por lesiones críticas durante 16 días y todavía está siendo tratado en un centro médico privado.
«Todavía tengo dolor en el pecho y dificultad para respirar», dijo Mangu Podiyami.
Aayatu Podiyami ha trabajado como jornalero para sobrevivir desde el asalto del 12 de febrero.
Presión para retractarse
Los líderes de la aldea gobiernan tanto Gupanpal como otra aldea, y el 6 de febrero convocaron a las dos familias cristianas de Gupanpal y a otras 10 de la otra aldea y les ordenaron que renunciaran a su fe en Cristo o serían expulsados, dijo Aayatu Podiyami.
Las otras 11 familias cristianas regresaron a su religión tribal animista, dijo.
«¿Que has decidido?» le preguntó el jefe de la aldea. “¿Renunciarás a tu fe cristiana o abandonarás el pueblo?”
“Les dije: ‘¿Adónde iré? Esta es mi casa’”, dijo Aayatu Podiyami a Morning Star News. “Llevo cuatro años creyendo en Jesús y quiero seguir creyendo en Él”.
Pronto una turba de unas 100 personas atacó a los cristianos con hachas, cuchillos y palos, dijo. Mientras Aayatu Podiyami huía a la jungla, su padre se encerró en una habitación de su casa.
Después de esconderse en la jungla durante todo un día y una noche, Aayatu Podiyami presentó una denuncia en la comisaría de policía de Tongpal. Los agentes convocaron a los representantes de la aldea a la comisaría el 8 de febrero y negociaron un acuerdo entre los residentes y los líderes de la aldea, citando el derecho individual a la libertad religiosa. No se registró ninguna denuncia formal.
Sin embargo, en la mañana del 12 de febrero, los aldeanos se reunieron frente a la casa de Aayatu Podiyami y repitieron el ultimátum, interrogándolo seis veces. Su respuesta fue la misma que antes y le dijeron que se mudara a otra aldea.
«¿A dónde iré?» Aayatu Podiyami respondió. “Mis antepasados vivieron en este pueblo y yo nací y crecí aquí. Esta es mi casa.»
Luego, la turba agredió a Aayatu Podiyami, dijo. Su esposa e hijos lograron de alguna manera liberarlo de los asaltantes, y Aayatu Podiyami nuevamente huyó hacia la jungla.
«Unos 15 o 20 hombres me persiguieron durante casi una milla», dijo. “Corrí y corrí lo más rápido que pude mientras los hombres corrían detrás de mí. Continué corriendo en la jungla, mientras los hombres me buscaban atentamente en el bosque. Tuve llagas en los pies durante una semana después del incidente”.
La turba se volvió hacia su padre, Mangu Podiyami, y comenzó a golpearlo. También agredieron a quienes intentaron rescatarlo, incluida la esposa de Aayatu Podiyami y otros familiares. Mangu Podiyami fue golpeado hasta dejarlo inconsciente y dado por muerto.
Aayatu Podiyami se escondió en la jungla durante varias horas, cambiando de lugar porque sabía que los aldeanos lo estaban persiguiendo.
“Estaba muy preocupado por mi padre”, dijo con voz temblorosa. “Sabía que lo había dejado atrás como un blanco fácil. Es viejo y frágil. No puede correr para salvarse como lo hice yo. Mientras estuve en la jungla, no estaba seguro de si mi padre sobrevivió al asalto o fue asesinado”.
Sesgo policial
Arun Pannalal, presidente del Foro Cristiano de Chhattisgarh, acusó a la policía de inacción y dijo que el jefe de la estación había recibido información escrita sobre la posibilidad de que se produjeran más ataques importantes después del asalto del 6 de febrero.
«La policía no tomó las medidas adecuadas», dijo Pannalal a Morning Star News. “Las meras conversaciones y palabras no fueron suficientes. La inacción policial fortaleció a los agresores para rehacer lo que habían hecho antes, pero esta vez con mucha brutalidad”.
A pesar del uso de armas mortales como hachas y cuchillos, después del segundo ataque los agentes registraron sólo un caso en las secciones de medidas preventivas como «instigación de algo» y «instigación de un delito punible con prisión», dijo Pannalal.
«Fue un ataque claro con intenciones de matar», dijo. “Las leves acusaciones impuestas por la policía demuestran su parcialidad. A pesar de las graves lesiones en la cabeza y el estado crítico de Mangu, la policía no proporcionó asistencia médica inmediata”.
La familia llamó a los servicios de emergencia y a una ambulancia, dijo Aayatu Podiyami.
«Los aldeanos rodearon la ambulancia y no les permitieron transportar a mi padre al hospital», dijo. “Mi familia les suplicó que les permitieran llevárselo, de lo contrario moriría”.
Aayatu Podiyami denunció la segunda agresión a la policía, pero el primer informe informativo finalmente registrado describió la agresión como una pelea leve, dijo. Con la ayuda de un abogado, Aayatu Podiyami presentó una denuncia por escrito ante la oficina del magistrado subdivisional, la colectividad y la jefatura de policía.
«Se ha presentado una denuncia ante la Comisión Nacional de Derechos Humanos sobre la participación deliberada de la policía y su apoyo a los ataques», dijo Pannalal.
La única otra familia cristiana en la aldea de Gupanpal, que llegó a la fe hace seis años, regresó a la religión tribal el 12 de febrero, “cuando fueron testigos del brutal asalto a mi padre”, dijo Aayatu Podiyami.
“No renunciaré a mi fe aunque tenga que abandonar mi hogar, mi pueblo”, afirmó. “Si vuelvo, me matarán. Tengo dos hijos y tengo que pensar en ellos. Si la situación no mejora, me mudaré a otro lugar y trabajaré como jornalero y mantendré a mi familia, pero no renunciaré a Cristo”.
Los dos hijos de Aayatu Podiyami tuvieron que dejar de ir a la escuela debido a la agitación y el peligro para sus vidas, dijo.
“Durante varias semanas mis hijos no pudieron ir a la escuela y su educación se vio muy afectada”, afirmó.
El culto religioso en la zona ha cesado. Anteriormente, unas 50 personas se reunían regularmente para adorar en una estructura abierta en un pueblo cercano.
respuesta cristiana
«La sociedad cristiana no tolerará más ataques», dijo Pannalal, añadiendo que los cristianos han formado equipos de acción rápida para llegar rápidamente a los lugares de los ataques denunciados.
Miles de cristianos se reunieron el 28 de febrero en Raipur, capital de Chhattisgarh, para protestar por la negativa del gobierno estatal a proteger a los cristianos. Organizada por Chhattisgarh Yuva Manch, la manifestación culminó con una manifestación pacífica después de procesiones a pie y en motocicleta de todo el estado.
Los organizadores protestaron por las violaciones de los derechos humanos básicos, los ataques contra iglesias, la parcialidad policial y la negligencia de los medios de comunicación que no informan sobre los ataques anticristianos.
«El gobierno será el único responsable de cualquier situación adversa que surja entre las comunidades en el futuro», dijo Pannalal.
Pannalal pidió al gobierno que preste atención a la difícil situación de la comunidad cristiana y tome medidas estrictas contra la policía y dijo: «Aún tenemos fe y esperanza en que el gobierno de Chhattisgarh seguirá la constitución india en espíritu y palabra».
Sukma, ubicada en la región de Bastar en el extremo sur de Chhattisgarh, tiene una población que es 85% tribal y es conocida por una importante presencia maoísta.
El tono hostil del gobierno de la Alianza Democrática Nacional, liderado por el partido nacionalista hindú Bharatiya Janata, contra los no hindúes, ha envalentonado a los extremistas hindúes en varias partes del país a atacar a los cristianos desde que el primer ministro Narendra Modi asumió el poder en mayo de 2014, los derechos religiosos. dicen los defensores.
India ocupó el puesto 11 en la Lista de Vigilancia Mundial 2024 de la organización de apoyo cristiano Open Doors de los países donde es más difícil ser cristiano. El país ocupaba el puesto 31 en 2013, pero su posición empeoró después de que Modi llegó al poder.
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