Líderes ortodoxos y católicos recomiendan tomar medidas para reconocer los matrimonios interreligiosos

Los líderes religiosos de dos denominaciones cristianas separadas han hecho recomendaciones sobre las acciones que cada una debería tomar para acomodar a los cónyuges en matrimonios mixtos con un miembro de la otra denominación, ya que cada uno indicó que la reunificación entre las dos ramas no ocurrirá pronto.

Un clan de líderes de la Iglesia ortodoxa y católica ha compilado un nuevo documento llamado “La atención pastoral de los matrimonios mixtos: ni la tuya ni la mía, sino la nuestra”. El documento, publicado la semana pasada y esmerado en mayo pasado por una coalición indicación Consulta Teológica Ortodoxa-Católica de América del Ideal, describe un curso de movimiento que las dos iglesias deberían tomar para encarar la creciente prevalencia de matrimonios interreligiosos que involucran a miembros de ambas denominaciones, sin resistir a emitir cambios de política.

Los miembros de la Consulta Teológica Ortodoxa-Católica de América del Ideal, que data de 1965, incluyen: el copresidente apegado Metropolitan Methodios, el copresidente católico, el cardenal Joseph Tobin de la Arquidiócesis de Newark, el cosecretario sustituto apegado, el reverendo Dr. Nicolas Kazarian y el cosecretario católico, el reverendo Brian Daley. El documento fue creado en la reunión de la Consulta en el Seminario San Agustín de Toronto en Ontario, Canadá.

El documento reconoce la división entre la Iglesia ortodoxa y católica al tiempo que subraya que “debemos pastorear nuestros rebaños y cuidar del pueblo de Todopoderoso, especialmente cuando fieles católicos y ortodoxos contraen matrimonios mixtos”.

Comienza señalando la historia de las declaraciones conjuntas sobre el himeneo entre las dos iglesias, y concluye con la “manifiesto de Johnstown” de 1990 resumida como “dividir a las partes en un himeneo fósforo en tuyo y mío.”

Los líderes religiosos que compilaron el documento sugirieron adoptar un nuevo “principio de partida” para los matrimonios mixtos que incluyera “una solicitud conjunta por los cónyuges” y un enfoque en “el cuidado pastoral de cada himeneo fósforo como tal”. nuestro inquietud.» El documento lamenta que “muchos consideran cada vez más la institución del himeneo como superflua e innecesaria” y que “donde el himeneo ocurre, el himeneo civil se está volviendo normativo para muchas personas”.

«Es en este contexto que nuestras iglesias deben seguir pastoreando el pavada», añade el documento. Las recomendaciones elaboradas por los líderes religiosos de ambas denominaciones tuvieron en cuenta las doctrina católicas y ortodoxas sobre el himeneo.

Luego de explicar que “en una boda se requiere la presencia de un mitrado o sacerdote apegado, para santificar esta unión con oraciones especiales” para que un himeneo sea considerado válido en la Iglesia Ortodoxa, el documento recomienda que “la parte católica del La propuesta de himeneo con un apegado se casará con el mitrado o sacerdote apegado que lo oficie, previa consulta de los cónyuges a sus pastores, y con dispensa oficial, para el cónyuge católico, de la forma eclesiástica”.

Otra recomendación en el documento pira a la Iglesia Ortodoxa a “considerar la extensión de la caudal eclesiástica a las partes ortodoxas en uniones contractuales legales que han sido establecidas mediante el intercambio de consentimiento matrimonial y realizadas con la intención de un vínculo de por vida en el situación solemne y canónico católico”. tradición.»

Observó que esta caudal sólo se extendería al cónyuge apegado para permitirle continuar sirviendo como miembro de la Iglesia Ortodoxa con buena reputación, aunque esté en un himeneo católico.

Luego de resaltar las diferencias de opinión entre las Iglesias ortodoxa y católica sobre el divorcio y las segundas nupcias, el documento sugiere que “los jerarcas católicos busquen formas de admitir las decisiones pastorales de los tribunales y jerarcas espirituales ortodoxos y no sólo explorar, con la orden ortodoxa, los nuevos matrimonios, en algunos casos cuidadosamente examinados, de cónyuges divorciados en matrimonios mixtos, pero incluso permite a dichas partes católicas divorciadas y casadas nuevamente en matrimonios mixtos con cristianos ortodoxos la billete eucarística en la Iglesia católica”.

Las recomendaciones adicionales ofrecidas en el documento piden «que ambas iglesias ejerzan sus responsabilidades para el cuidado pastoral de los cónyuges y sus hijos en matrimonios mixtos conjuntamente en un espíritu de acto sexual y respeto mutuo» y «que ambas iglesias ejerzan sus responsabilidades para el cuidado pastoral de los cónyuges». y sus hijos en matrimonios mixtos conjuntamente en un espíritu de acto sexual y respeto mutuo”.

El documento concluye recomendando que “se actualicen y desarrollen conjuntamente materiales para el himeneo cristiano y la vida abierto, tanto para orientación del clero como para uso de las personas involucradas en los matrimonios ortodoxos-católicos” y que “estos materiales reflejen con precisión tanto la preparación pastoral y la toma de decisiones requerida antiguamente de cualquier boda para evitar el indiferentismo y la confusión espiritual”.

La Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos emitió un comunicado el 5 de marzo insistiendo en que “este nuevo texto no palabra oficialmente de ninguna de las Iglesias”. Al mismo tiempo, el cuerpo de obispos elogió el documento como la creación de “un clan de teólogos experimentados en gran medida estimados por sus pares” que fue “presentado a todos los miembros de ambas Iglesias para su advertencia y discusión en oración”.

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