Por Robb Brunanskycolaborador de artículo de opinión
Confiar en los demás presenta enormes desafíos en nuestro mundo caído. Todo el mundo ha sido corrompido por el pecado y, por lo tanto, no es plenamente fiel ni digno de confianza. Como dice Proverbios 20:6: “Muchos proclaman su propia lealtad, pero ¿quién podrá encontrar un hombre digno de confianza?”
Si bien los humanos demuestran ser desconfiados e indignos de confianza, Dios se presenta como Aquel en quien podemos confiar supremamente para todo en esta vida y más allá de la tumba. Vemos un énfasis intencional en las Escrituras sobre la confiabilidad de Dios, pero las Escrituras no nos ordenan tener una fe ciega. El Señor nos instruye a confiar en Él y luego demuestra que es digno de nuestra confianza. Dios nunca habla y luego deja de actuar. Él siempre se muestra fiel.
A pesar de esta verdad, a menudo nos cuesta confiar en Dios, lo que se manifiesta cuando cedemos al pecado en tiempos de diversas pruebas y tentaciones. Entonces, ¿cómo aumentamos nuestra confianza en nuestro Señor y Su poder sobre nuestro pecado?
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Encontramos una respuesta útil a esta pregunta en Isaías 53. Aquí, Dios revela a Su Siervo sufriente, el Señor Jesús, como eminentemente digno de confianza. Ya sea que suframos debido a pruebas o tentaciones, se puede confiar en que Jesús nos ayudará a salir adelante y hará realidad las promesas del pacto de Dios.
Hay cuatro maneras en que Isaías muestra la confiabilidad de Jesús en este pasaje.
Primero, Jesús se humilló cuando estábamos orgullosos.
Al comienzo de este capítulo, Isaías lamenta la incredulidad de Israel. Justo antes, en Isaías 52, aprendemos que los gentiles se maravillarían ante el Siervo exaltado. Sin embargo, cuando la escena cambia a Isaías 53, independientemente de las magníficas promesas salvíficas del pasaje anterior, observamos la continua incredulidad de las personas que han tenido un asiento en primera fila ante la obra de Dios. ¿Qué hace que sea tan difícil confiar en las promesas de Dios? Isaías responde mostrándonos la humildad del Siervo junto al orgullo de los pecadores que rechazan la palabra de Dios.
Isaías da una descripción de la humildad del Siervo, utilizando imágenes agrícolas para transmitir la apariencia exterior de Jesús como inútil e infructuosa. El Siervo vino de la manera más humilde, y sus circunstancias y apariencia lo hicieron parecer prescindible. La gente despreciaría al Mesías de Dios y al Siervo sufriente.
Así, vemos tanto la humillación del Siervo como el orgullo del hombre. Dios en carne humana desciende hasta nosotros y lo despreciamos porque no corresponde a nuestros ideales. Dios, sin embargo, nos ve en nuestro orgullo, sabe cómo responderemos y aun así viene a salvarnos del pecado.
Jesús demuestra ser digno de confianza en su humillación voluntaria para los pecadores orgullosos. Isaías se incluye entre aquellos que menospreciaban al Siervo, diciendo: “Nosotros no lo estimó”. debemos incluir nosotros mismos en eso nosotros. Sin la gracia de Dios, lo rechazamos. Cristo, sin embargo, condescendió a salvarnos, demostrando que es digno de confianza.
Segundo, Jesús fue fiel cuando nosotros no lo éramos.
Isaías pinta un cuadro bastante feo de nosotros. El Siervo llevaba nuestras penas y dolores, pero vimos Su sufrimiento y dijimos: “Con razón Dios lo ha golpeado por Sus pecados”. ¡Éramos hipócritas infieles, pensando que estábamos irreprochables ante la ley de Dios mientras condenábamos a Su propio Cristo!
La realidad es que Jesús fue traspasado y aplastado por nuestro transgresiones, nuestro iniquidades, y nuestro actos de impiedad! Él tomó el castigo que merecíamos para que tuviéramos paz, plenitud y bienestar. Él nos sanó de nuestros pecados al soportar los azotes. Pensábamos que podíamos condenar al Siervo de Dios, pero en realidad estábamos bajo la maldición de Dios.
Sin embargo, éste era el propósito y el plan de Dios, según Isaías. Ese plan implicaba que Cristo sufriera y muriera por nosotros. Dios mismo hizo que nuestra injusticia, pecados y desobediencia recayeran sobre Jesús. Dios imputó nuestros pecados a Jesús en la cruz. Jesús estuvo en nuestro lugar, tomó nuestros pecados y la ira de Dios, y cargó con nuestro castigo para que pudiéramos tener shalom con Dios.
La ironía aquí es cruda. El profeta dice que miramos a Jesús y pensamos: «Dios lo castigó a causa de su pecado”, pero Dios le hizo esto a causa de nuestro pecado. Jesús se sometió fielmente para que pudiéramos ser perdonados, ser justos ante Dios y ser sanos nuevamente. La fidelidad de Jesús, incluso cuando éramos infieles y estábamos perdidos, inspira confianza en Él.
Tercero, Jesús se sometió a la muerte cuando la merecíamos..
Los versículos 7-9 son notables al describir la muerte sustitutiva de nuestro Salvador en la cruz.
Jesús fue tratado con desprecio, pero guardó silencio como una oveja ante el trasquilador. Sufrió horriblemente, no recibió justicia, fue humillado y murió sin hijos, una señal segura para esa cultura de que el desagrado de Dios recaía sobre él. Su separación de los pecadores, aunque se identificó con ellos, quedó clara en Su entierro.
Luego, Isaías inserta la frase a quién se debió el golpe, refiriéndose a la condenación total que Dios trae sobre los pecadores. Este es otro recordatorio de la fidelidad de Jesús. Nosotros Deberíamos haber sufrido la ira de Dios, pero Jesús absorbió la condenación que merecíamos.
Piensa en las formas en que somos tentados a no confiar en Jesús, cristiano. Jesús tomó nuestro lugar y llevó en Su propio cuerpo nuestros pecados, dolores, penas y condenación; y llegó a este extremo para traernos paz, liberarnos de la culpa del pecado y salvarnos del castigo eterno. La pregunta nunca es: “¿Jesús nos proporcionará todo lo que necesitamos para vivir delante de Él y alcanzar la salvación en el último día?” La pregunta siempre es: «¿Confiamos en Él?» Murió por nosotros cuando merecíamos la muerte. Tenemos todas las razones para confiar en Él.
Finalmente, Jesús obtuvo la victoria sobre el pecado cuando nosotros éramos los transgresores.
El tema resonante de los versículos 10-12 es que el Siervo Sufriente, aunque aplastado y herido, finalmente salió victorioso.
Vemos la victoria de Jesús sobre el pecado en Su resurrección en el versículo 10. El Señor se agradó del sufrimiento del Siervo porque la muerte de Cristo fue una ofrenda para quitar nuestra culpa.
Dios se alegró porque la cruz no era el fin del Siervo. Mediante Su muerte, Jesús fue fructífero, y las cosas que agradan a Dios florecerían mediante la obra de Cristo. Viviría para siempre, aunque tuvo una muerte horrible.
La victoria de Jesús sobre el pecado está asegurada por su éxito en justificar a los pecadores. El resultado de la angustia de Jesús sería satisfacción para Él y justificación para nosotros que confiamos en Él. Jesús salió victorioso sobre el pecado, no en un sentido abstracto, sino en el sentido muy real de que nuestros pecados son perdonados, arrojados a las profundidades del mar, tan lejos como está el oriente del occidente; y ahora somos uno con el Justo, de modo que Su justicia ha llegado a ser nuestra.
También vemos la victoria de Cristo en Su exaltación. Él, que parecía no ser más que un desechado, era el poderoso guerrero que lidera a los conquistadores en la celebración de sus enemigos. ¿Por qué? Debido a que Él llevó nuestro pecado e intercedió por nosotros, el transgresoresque es la palabra más fuerte que Isaías podría haber usado para describir la maldad de alguien.
Jesús se mostró digno de confianza al obtener la victoria sobre el pecado cuando nosotros éramos los transgresores. A través de Su resurrección, obra justificadora y exaltación, Cristo es digno de nuestra confianza y seguridad. Cuando el apóstol Pedro leyó Isaías 53 y vio lo que Jesús había hecho por su pueblo, su respuesta fue ver el sufrimiento de Jesús como un modelo de su fidelidad, para que, sin importar lo que estemos experimentando o enfrentando, podamos confiar en Él.
El Dr. Robb Brunansky es el pastor y maestro de la Iglesia Bíblica Desert Hills en Glendale, Arizona. Síguelo en Twitter en @RobbBrunansky.
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